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“無(wú)上妙品 以心傳心”中韓禪茶會(huì)成功舉辦 | 大益「?jìng)餍摹乖谑谞柊l(fā)布

“無(wú)上妙品 以心傳心”中韓禪茶會(huì)成功舉辦 | 大益「?jìng)餍摹乖谑谞柊l(fā)布

5月29日,大益集團(tuán)在韓國(guó)首爾新羅酒店(The Shilla Seoul)舉辦了主題為“無(wú)上妙品 以心傳心”的中韓禪茶交流會(huì)暨「?jìng)餍摹蛊斩瑁ㄉ瑁┌l(fā)布活動(dòng)。

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“無(wú)上妙品 以心傳心”中韓禪茶會(huì)成功舉辦 | 大益「?jìng)餍摹乖谑谞柊l(fā)布

▲駐韓使館文化參贊王彥軍先生
?作為擁有近80年歷史的傳統(tǒng)茶葉品牌,大益集團(tuán)代表中國(guó)茶行業(yè)與大韓佛教曹溪宗為代表的韓國(guó)佛教人士深入交流兩國(guó)禪茶文化。同時(shí),在本次活動(dòng)中,大益集團(tuán)將中國(guó)茶文化和佛教文化相結(jié)合,與到場(chǎng)嘉賓一起見(jiàn)證結(jié)合中韓禪茶文化元素的「?jìng)餍摹蛊斩枵Q生。
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傳承匠心,以心傳心

“無(wú)上妙品 以心傳心”中韓禪茶會(huì)成功舉辦 | 大益「?jìng)餍摹乖谑谞柊l(fā)布

以茶為媒,中韓兩國(guó)文化交流源遠(yuǎn)流長(zhǎng)
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據(jù)朝鮮半島現(xiàn)存最完整的史書《三國(guó)史記》記載,新羅興德王時(shí)期,遣唐使大廉在與唐朝的交流中,從唐朝攜茶種回國(guó)種植,自此開(kāi)始了茶葉與茶文化在朝鮮半島的傳播,新羅人在吸取中國(guó)飲茶文化的同時(shí),結(jié)合本地特點(diǎn),逐步發(fā)展出了一套屬于自己的茶道禮儀。
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韓國(guó)也有濃厚的茶文化氛圍
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可見(jiàn),當(dāng)時(shí)茶葉便已經(jīng)成為國(guó)與國(guó)之間溝通的重要媒介,縱使時(shí)代更迭,茶葉與茶文化延續(xù)至今,依舊發(fā)揮著重要作用。以茶為媒,中韓兩國(guó)人民在文化交流中相互促進(jìn)與發(fā)展。
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正因?yàn)槿绱耍敬位顒?dòng)也得到了中韓雙方的高度重視,多位重量級(jí)嘉賓出席活動(dòng),共話中韓禪茶文化,其間,大益集團(tuán)董事長(zhǎng)吳遠(yuǎn)之先生表示:“大益茶已經(jīng)在韓國(guó)生根發(fā)芽,結(jié)出了累累碩果,得益于中韓兩國(guó)共同的禪茶文化的滋潤(rùn)。”
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“無(wú)上妙品 以心傳心”中韓禪茶會(huì)成功舉辦 | 大益「?jìng)餍摹乖谑谞柊l(fā)布

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▲大益集團(tuán)董事長(zhǎng)吳遠(yuǎn)之先生
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韓國(guó)佛教文化與茶文化的結(jié)合古來(lái)有之,至草衣禪師為韓國(guó)茶道的集大成者,被譽(yù)為茶圣,曹溪宗與茶文化淵源承襲至多位韓國(guó)高僧,并延續(xù)至今,此次大益集團(tuán)禪茶新品的得名就是來(lái)自于中央僧伽大學(xué)前校長(zhǎng)性門法師,他不僅是一位高僧,同時(shí)也是一位資深茶人?;顒?dòng)現(xiàn)場(chǎng),佛教電視臺(tái)(BTN)會(huì)長(zhǎng)性愚法師親身講解“傳心”妙法。
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活動(dòng)中,大益八式茶道表演對(duì)中國(guó)茶道文化進(jìn)行了精彩詮釋,與韓國(guó)曹溪宗諸位禪師講解的佛法相呼應(yīng)。所謂大益八式,是指通過(guò)洗塵、坦呈、蘇醒、法度、養(yǎng)成、身受、分享、放下,讓到場(chǎng)嘉賓深刻體會(huì)到茶道藝術(shù)帶給人們的人生體悟,體嘗以茶為為媒,與他人、與自己、與精神的交流。
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“無(wú)上妙品 以心傳心”中韓禪茶會(huì)成功舉辦 | 大益「?jìng)餍摹乖谑谞柊l(fā)布

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▲大益八式茶道表演
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大益人的匠心精神通過(guò)「?jìng)餍摹惯M(jìn)一步傳承。
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今天,大益「?jìng)餍摹蛊斩柽h(yuǎn)播韓國(guó),同時(shí)也將中韓兩國(guó)茶文化進(jìn)行有機(jī)結(jié)合,既增進(jìn)了中韓雙方在文化上的相互了解,也加深了中韓兩國(guó)人民間的感情。以茶為媒,以此心傳至彼心,在寧?kù)o的品茶之旅中,共促中韓民間文化交流更繁榮。
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