云南普洱茶2011年12月7日資訊：莽莽橫斷山，滔滔瀾滄江，有吾布朗人，世代居其間；森林環(huán)寨抱，山溪繞村邊，朝起白霧籠，暮歸彩霞掩，山居干欄屋，陶然布朗家；保山至臨滄，普洱連版納，境外緬老泰，都有族人居。

布朗山寨

族史悠久遠(yuǎn)，居滇最為先，追溯至遠(yuǎn)古，考古“蒲縹人”①；先民稱濮人，心慕大中華，早在商末時(shí)，武王兵伐紂，商郊牧誓地，濮人予其誓，爾后三千載，同為中華源；雜華而居久，漸變于夏多②，傳承至現(xiàn)代，跨越七千年。
布朗族文化，博大而精深。若論大貢獻(xiàn)，公認(rèn)者有三：一為識(shí)種茶，已歷數(shù)千載；史家方國(guó)瑜，稱為茶始祖，今滇古茶地，處處有族名；布朗居處皆茶園，村村寨寨出香茗，如今普洱茶興旺，原產(chǎn)地名更遠(yuǎn)揚(yáng)。二為馴旱稻，深山傳美名；拾取山中谷，育成旱稻種，馴育艱辛無(wú)人見(jiàn)，山里人家始有糧，至今刀耕火種地，旱稻仍為當(dāng)家糧。三為木棉紡，西南有布朗；摘取木棉花，紡成桐華布，西南絲路輸身毒，張騫大夏曾親見(jiàn)③，如今“蒲蠻”人家地，布朗女兒仍善紡。
布朗族宗教，尊佛與自然。南傳上座部，源自印西來(lái)，神靈祖崇拜，亙古有流傳，佛說(shuō)眾平等，各族友相待，神靈講敬畏，天地人合一，對(duì)外睦鄰族，對(duì)內(nèi)法自然，外來(lái)與本土，和諧并傳承。
布朗族藝術(shù)，歌悅舞翩躚。勐海布朗歌，柔美音恬恬，索宰拽笙④音委婉，歌聲曼妙起舞伴；雙江蜂鼓舞，粗獷又陽(yáng)剛，起轉(zhuǎn)承和皆如意，男女老少歡顏燦；施甸喜山歌，高亢聲悠揚(yáng)，年節(jié)喜慶都舉辦，八方匯聚打歌場(chǎng)；各地喜好雖有異，歡樂(lè)開(kāi)心皆同源。
布朗族服飾，古樸顯端莊。男子尚青黑，上穿對(duì)襟衣，下著大襠褲，胸臂多文身，彰顯陽(yáng)剛氣；女子喜彩妝，頭戴鮮花冠，上穿七彩衣，下著百花裙，勤勞性淑嫻，布郎美姑娘。
布朗族飲食，味突酸辣咸。摘取山野菜，調(diào)和五味鮮，勐海包燒菜，匯集山中珍，剁生調(diào)百蔬，剎撇味特鮮，雙江橄欖生，酸筍雞肉甜，施甸年豬飯，涼拌嫩茶尖，普洱茶燜飯，色美味香甜，飲宴豈無(wú)酒，旱谷酒洌醇，席間起歌舞，賓主俱歡顏。
布朗族經(jīng)濟(jì)，茶葉當(dāng)為先。祖先叭巖冷⑤，種茶第一人，金銀有盡時(shí)，茶葉世代興，先祖遺訓(xùn)在，子孫世代銘，無(wú)論居何地，代代營(yíng)茶園，公弄野茶地，景邁古茶園，布朗人居處，家家出珍茶；“得責(zé)”能止乏，酸茶助消化，竹筒茶清香，普洱茶味醇，烤茶香濃釅，曬青回味甘，更有青竹蜜，上賓方品先。改革開(kāi)放后，發(fā)展膠蔗煙，歷經(jīng)十?dāng)?shù)年，新產(chǎn)業(yè)呈現(xiàn)，奈何宜地少，受益面局限；山區(qū)交通阻，出產(chǎn)亦有限，工業(yè)不發(fā)展，商業(yè)難彰顯，全民種養(yǎng)業(yè)，發(fā)展步難前，至今不少地，溫飽難周全。
何故欠發(fā)展？緣由有多樣，教育滯后當(dāng)首項(xiàng)；布朗無(wú)文字，世代口傳承，中華共和后，教育始方興，山區(qū)條件差，辦學(xué)困難多，興教六十年，效果卻難顯，全民受教率，人均僅五年；嘆無(wú)文化苦，科技難掌握，他族平常事，我族技難熟，種田無(wú)科技，經(jīng)商營(yíng)算無(wú)，做工缺技術(shù)，發(fā)展有難度；期盼科教興？拓我致富路，遠(yuǎn)離文盲苦，快我小康步。
念我布朗苦，政府憂思度，八七年后展扶貧，國(guó)家投資無(wú)數(shù)；修我山區(qū)路，通我飲用水，建設(shè)口糧田，架通電力線，山外信息傳進(jìn)來(lái)，山中特產(chǎn)達(dá)海外，政府扶持加自強(qiáng)，布朗脫貧步始邁。
進(jìn)入新世紀(jì)，扶持更加快，《扶持規(guī)劃》⑥政策好，“興邊富民工程”⑦強(qiáng)，“整村推進(jìn)”來(lái)落實(shí)，布朗走向小康莊；修我生態(tài)館⑧，建我新學(xué)校，“兩免一補(bǔ)”進(jìn)邊寨，布朗兒女書聲朗。
嗚呼！憶往昔七千年崢嶸歲月，“蒲蠻”兒女，歷盡千般苦難，自立自強(qiáng)，文化傳承哀牢⑨鄉(xiāng)；喜哉！看今朝政府扶持助發(fā)展，布朗山鄉(xiāng)，競(jìng)顯百業(yè)興旺，一村一策，邁步小康各有方；噫嘻！逢盛世矣。
注釋：
①蒲縹人：云南省保山蒲縹塘子溝遺址出土的舊石器時(shí)代人類頭骨化石，專家考證蒲縹人族屬，認(rèn)為與世代居住于此的古濮人有較強(qiáng)親緣關(guān)系，系濮人先民。
②夏多：今施甸一帶的漢族家譜里仍有“蒲滿古族漢化久”之記載。
③桐華布：史載古哀牢濮人很早就用當(dāng)?shù)厥a(chǎn)的桐華(木棉)織出“幅廣五尺，潔白不受垢污”的“桐華布”，經(jīng)西南絲綢之路輸往南亞，西漢張騫出使西域后發(fā)現(xiàn)。
④索宰拽笙：勐海布朗族曲調(diào)有十余種之多，而索、宰、拽、笙是最動(dòng)聽(tīng)，最常用的四種曲調(diào)。
⑤叭巖冷：布朗族先民首領(lǐng)，傳說(shuō)他最早馴化并帶領(lǐng)布朗族人民種植了茶葉，至今有的布朗族村寨的寨民仍獻(xiàn)祭叭巖冷。
⑥扶持規(guī)劃：指由國(guó)家民委會(huì)同發(fā)改委、財(cái)政部、人民銀行、國(guó)務(wù)院扶貧辦共同制定的《扶持人口較少民族發(fā)展規(guī)劃（2005—2010年）》。
⑦興邊富民工程：指云南省決定用3年時(shí)間籌集200億元，為邊境民族地區(qū)特別是7個(gè)人口較少民族地區(qū)辦好30件實(shí)事。
⑧生態(tài)館：指2006年初在西雙版納勐海縣章朗村落成的布朗族生態(tài)博物館。
⑨哀牢：指布朗族先民的世居地。

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