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墨小?。寒?dāng)國(guó)際范兒遇見中國(guó)茶

墨小?。寒?dāng)國(guó)際范兒遇見中國(guó)茶

  如果你是一位溫婉的女子,你愿自己的人生是一杯咖啡、一杯紅酒,抑或是一杯茶?墨小印選擇的是中國(guó)茶。在上海的一個(gè)園區(qū),她坐在五樓布置典雅、茶香四溢的辦公室里談起自己的小心愿:想將中國(guó)茶文化推到國(guó)外去。這是八月中旬的一個(gè)早晨,臺(tái)風(fēng)已經(jīng)掠過城市,下了一周的雨停歇,溫潤(rùn)舒適的空氣四處彌漫,而紅酒的芬芳彷佛能從一樓“紅館”飄蕩上來,擁抱著紫砂壺里的景邁茶,時(shí)尚與古老就這么氤氳在一起,構(gòu)成了和諧美妙的圖畫……

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  這是一位喝過洋墨水,有著國(guó)際范兒的女子,講起自己與茶相識(shí)相知的故事。在中國(guó)茶的語境中,她成為了一位東方文化的愛好者,在一盞茶湯深處打坐,不但將茶葉與養(yǎng)生文化結(jié)合,推出墨印五行養(yǎng)生茶,還致力于古老茶葉的年輕化、時(shí)尚化與國(guó)際化,以“簡(jiǎn)單喝”的名義讓幾千年的茶文化與年輕人、老外進(jìn)行溝通。面對(duì)中國(guó)茶,她愿是一壺知己的水,泡開千年一脈的陳香。

墨小?。寒?dāng)國(guó)際范兒遇見中國(guó)茶

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  愿做老子筆下一點(diǎn)墨
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  她給人印象,也恰似茶飲機(jī)上這幅《印象山水》:雨后初晴,遠(yuǎn)山含黛,云淡風(fēng)輕,閑適間透露著練達(dá),舒朗間藏著無限韻致。她說自己就是一個(gè)“小玩家”,總喜歡做喜歡的事情,這些年來她一路走過,咖啡、紅酒都是自己喜歡的東西,于是就將它們帶到工作與生活中來,這些都是西方與時(shí)尚的東西。而現(xiàn)在她喜歡上了中國(guó)茶,從2007年開始做的“紅館酒業(yè)”儼然成了她的副業(yè),“我志不在紅酒”,她不無得意地抖露自己的“野心”。于是,她創(chuàng)辦了上海墨印茶業(yè)公司,曾經(jīng)的蘇總,也有了全新的名字——墨小印。更奇葩的是,自從蘇總改姓墨之后,招進(jìn)來的員工都跟著姓“墨”了:墨小魚、墨小仙、墨小藝、墨小編……,竟然還有位在“墨印小伙伴”做營(yíng)運(yùn)的自稱墨小賤!這二十多位員工一路排下來,組成了茶界前所未有、嘆為觀止的“墨家軍”。
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  “為什么叫墨印,最開始是源自一次茶友聚會(huì)的玩笑話,大家在談普洱茶的黃印、紅印、藍(lán)印,我打趣說,是不是顏色越深越尊貴,我的名字中有個(gè)‘墨’字,那以后我做的茶就叫墨印。”
在中國(guó)茶的研習(xí)中,她仿佛見到了2500年前的老子,也因此對(duì)以儒釋道為核心的中國(guó)傳統(tǒng)文化產(chǎn)生了濃厚的興趣,“茶說到底是歷事練心的,即通過一片葉子來認(rèn)識(shí)心的過程。”她說。
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  “2011年,我拜訪了中國(guó)道教協(xié)會(huì)任法融會(huì)長(zhǎng),仙風(fēng)道骨的樣子,給我留下很深刻的印象。自己以前對(duì)道教比較陌生,他說儒釋道不應(yīng)該有門戶之見,他關(guān)于儒釋道的理解,我感覺很寬廣。在學(xué)茶過程之中,我對(duì)東方文化有更深入的認(rèn)識(shí),對(duì)它們感興趣。我參與瑜伽的練習(xí),打坐,辟谷。起先是為了增強(qiáng)體質(zhì),后來發(fā)現(xiàn)人的精氣神是貫通的,從養(yǎng)身、養(yǎng)氣到養(yǎng)心,由表及里,是自然發(fā)展的一個(gè)過程?!?/div>
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  在茶修的過程中,墨小印萌生了研發(fā)與推廣“墨印五行養(yǎng)生茶”的想法,為人類的大健康事業(yè)做貢獻(xiàn)。她說:“禪和茶不可分,禪茶一味。茶有茶道,辟谷也是一種道。在辟谷過程中,通過五行養(yǎng)生的理念,補(bǔ)先天的不足,非常有效。五行茶是一種功能茶,以有機(jī)古樹熟茶為基料加以藥食同源的食材配方,配方由仁和藥業(yè)的老中醫(yī)專家組提供?!?/div>
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  人的身體,往往會(huì)缺五行的某方面。在辟谷時(shí)補(bǔ)充這方面的能量,使中國(guó)五行養(yǎng)生文化讓現(xiàn)代人受益。通過服氣、辟谷、打坐、站樁、喝茶(五行功能茶),缺什么補(bǔ)什么來調(diào)整身體,培本固元。因此,墨印茶業(yè)推出了“禪茶辟谷”,為身體,也是為心靈打開一扇健康的窗。
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  概言之,用太乙養(yǎng)生法進(jìn)行先天和后天能量的補(bǔ)充,用現(xiàn)代科技排毒,然后用墨印禪茶五行養(yǎng)生的方法進(jìn)行補(bǔ)氣培本。
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  這是有著中國(guó)心的“國(guó)際范”,當(dāng)她遇見中國(guó)茶的時(shí)候,什么都可能發(fā)生。她是個(gè)“小”玩家,在作茶之逍遙游。哲學(xué)史家馮友蘭先生評(píng)說莊子的思想,稱其“游于逍遙,論以齊物,超乎象外,得其環(huán)中”。也許茶道即是莊子的逍遙與齊物之道,我們是茶湯中的一條魚,發(fā)乎本心地游著……

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