白馬非馬:曬紅發(fā)展史略

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滇紅突圍,曬紅成為紅茶新貴
外銷受阻,滇紅就要在內(nèi)銷想辦法,改變過去滇紅調(diào)飲傳統(tǒng),走符合中國傳統(tǒng)品飲審美的清飲路線。
最開始是學(xué)名優(yōu)綠茶,打造名優(yōu)滇紅。綠茶講究細(xì)嫩芽葉與好看的外形,于是芽頭紅茶、特級(jí)紅茶等細(xì)嫩原料的紅茶成為主流。為了條索好看,于是引進(jìn)綠茶的理?xiàng)l技術(shù),做理?xiàng)l紅茶。至于口感,以前滇紅以調(diào)飲為主,講究“濃強(qiáng)鮮”,走名優(yōu)綠茶化的清飲路線,自然變得清新淡雅起來。
然后是學(xué)福建茶的金駿眉、烏龍茶工藝,讓茶葉變得非常香甜鮮爽。以金駿眉為代表的正山小種,以武夷巖茶、鳳凰單叢為代表的烏龍茶,之所以那么香,除了工藝與山場之外,很大程度上是跟樹種有關(guān),高香型的中小葉種有助于紅茶出各種香型。于是滇紅也開始研究品種香,用不同的高香型茶樹品種拼配出經(jīng)典的高香型滇紅,其代表就是中國紅。中國紅有烏龍茶種梅占、黃旦等高香型茶葉拼在一起,從而將滇紅茶的香氣提升到前所未有的境界!
如果說,名優(yōu)綠茶化讓滇紅變得清雅起來,烏龍茶化讓滇紅變得非常香甜,那么古樹紅茶、野生紅茶、曬紅、年份紅茶的出現(xiàn),讓滇紅真正擁有了自己的魂,這是云南茶葉自己的東西。在外銷時(shí)代,我們學(xué)西方紅茶的那一套,很多東西都是來自現(xiàn)代的祁門紅茶。在內(nèi)銷時(shí)代,學(xué)綠茶,學(xué)烏龍茶,學(xué)金駿眉,都是在學(xué)內(nèi)地制茶的那一套。只有古樹紅茶、野生紅茶、曬紅、年份紅茶在2015年前后的強(qiáng)勢崛起,才標(biāo)志著滇紅有了自己真正原創(chuàng)的東西。古樹紅茶、野生紅茶、曬紅、年份紅茶被白馬非馬稱為新滇紅四大花旦,也是滇紅最耀眼的新貴,其將開啟波瀾壯闊的滇紅茶大時(shí)代!
曬紅的功用主要是兩方面,一方面是上文說的降低生產(chǎn)成本,免費(fèi)用太陽光照,能節(jié)約燃料成本。另一方面是,能大幅度提升滇紅的附加值,開辟滇紅茶前所未有的境界。前文說過,曬紅是中國紅茶的一種古老傳統(tǒng)。建國前,中國的紅茶產(chǎn)區(qū),許多地方都做過曬紅,但曬紅為什么只在云南發(fā)揚(yáng)光大,并成為紅茶新貴,成為一種新興強(qiáng)勢產(chǎn)業(yè)?其在于云南擁有得天獨(dú)厚的陽光,其不但讓擁有曬青制程的普洱茶如日中天,而且讓曬紅笑傲世界紅茶江湖。云南的陽光,中國其他產(chǎn)茶區(qū)很難復(fù)制,貴州、四川、重慶、福建等許多地方是寡日照,其即便想做曬青、曬紅,也會(huì)受制于非常不給力的陽光,只能讓曬青毛茶、曬紅成為補(bǔ)充,而不是制茶的主流。這樣一來,云南憑借得天獨(dú)厚的光照優(yōu)勢,成為普洱與曬紅的超級(jí)玩家!
以前滇紅是學(xué)人家,如今的滇紅是根據(jù)自己的資源優(yōu)勢量身定做,打造別人很難模仿與復(fù)制的核心競爭優(yōu)勢。中國的許多地方名茶,別的地方很容易進(jìn)行仿制,比如西湖龍井,四川、貴州的一些地方可以做到以假亂真,金駿眉也是,全國各地都在做。但云南的茶葉很難假冒,行家很容易喝出來是不是云南原料做的,這就是得益于云南得天獨(dú)厚的制茶環(huán)境,許多核心優(yōu)勢是排他性的,可以打上云南獨(dú)家享有之標(biāo)簽。
新滇紅四大花旦,曬紅得益于很難復(fù)制的陽光,古樹紅、野生紅得益于生態(tài)、樹齡、樹種資源優(yōu)勢。其他地方也有良好的生態(tài)環(huán)境,但都是小區(qū)域,很難形成規(guī)模優(yōu)勢,而云南產(chǎn)茶區(qū)的生態(tài)環(huán)境普遍優(yōu)異。古樹茶、野生茶其他省也有,但云南到處都是。年份紅茶,屬于后發(fā)酵范疇。云南普洱茶玩得那么好,可見云南是做后發(fā)酵茶類的天堂,紅茶也可以越陳越香,這就是滇紅最新的顛覆性玩法,不但曬紅可以越陳越香,烘干紅茶只要工藝調(diào)整一下,一樣能越陳越香。得天獨(dú)厚,獨(dú)此一家,這就是新滇紅四大花旦笑傲世界紅茶江湖的底氣!

歷史證據(jù):光緒三年的曬紅
下文節(jié)選自光緒三年(1877年)胡秉樞初撰《茶務(wù)僉載》日文本。即日本內(nèi)務(wù)省明治十年本,中文翻譯部分由日本茶鄉(xiāng)博物館館長小泊重洋博士、齊藤美和子博士的大力協(xié)助,最終翻譯工作由林學(xué)忠博士完成。最終刊載于《中國歷代茶書匯編校注本》。
紅茶,將從樹上摘取之生葉,先置于太陽下攤曬,待柔嫩而后收起,以手搓揉成索。如其葉量多,可改用腳揉踏。揉成條索后,置于器內(nèi),其上覆蓋如烏龍之法,待其葉盡變成微紅色后,再起出,放置太陽處攤曬。至半干,又收起,皆放回器內(nèi),用手壓實(shí),蓋以衣物,使葉變?yōu)槲⒓t色。
葉已變?yōu)榧t色后,再起出,于太陽處攤曬,以極干為度,此即為毛紅茶也。
這段記載證明清末江南茶區(qū),即用曬干法做紅毛茶,到了民國以后,隨著西方的現(xiàn)代制茶工藝普及,江南茶區(qū)不再做曬紅。由于歷史機(jī)緣,曬紅在云南保留下來,并發(fā)揚(yáng)光大。
“曬紅三劍客”與曬紅概念的出臺(tái)與推廣
最開始推廣的時(shí)候,曬紅還不叫曬紅,而是叫“普洱曬紅”。將普洱兩個(gè)字拿掉,曬紅定義成紅茶是白馬非馬的主張。
2015年推曬紅的時(shí)候,有人主張要定義成普洱茶,推普洱曬紅。白馬非馬力主將普洱兩個(gè)字去掉,只推曬紅,定義為云南傳統(tǒng)紅茶。云南傳統(tǒng)紅茶這個(gè)名詞,是李琨提供給白馬非馬的,白馬非馬加以深度發(fā)揮而成一套完整體系,進(jìn)行了內(nèi)涵與外延之界定。
曬紅的核心體系是白馬非馬梳理的,成為行業(yè)公版。
“曬紅是云南傳統(tǒng)紅茶,其歷史至少在百年以上,其工藝最開始是曬青與白茶工藝的融合衍變,而誕生的一個(gè)新茶類,其在現(xiàn)代紅茶傳入云南之后,汲取了滇紅的某些工藝特點(diǎn),又汲取了普洱茶后期陳化技術(shù),從而形成了如今曬紅的工藝特點(diǎn)?!?/p>
這個(gè)核心定義就是白馬非馬做的。
曬紅品類創(chuàng)建與推廣三劍客:白馬非馬、李琨、包忠華。
2014年,我們?nèi)碎_始蘊(yùn)釀,并做了初步推廣。2015年形成體系,并通過各種媒體大力推廣。到了2015年6月份之后成為行業(yè)熱點(diǎn)。2016年以后,云南每家茶廠都在做曬紅,每個(gè)商家都在賣曬紅。
為什么白馬非馬要將普洱拿掉,因?yàn)榻衅斩龝窦t不倫不類,讓人搞不清是普洱還是紅茶,而且普洱茶那么火,當(dāng)普洱茶的小弟也沒意思,就叫曬紅,定義為紅茶新品類,當(dāng)紅茶新貴。一推廣,果真成為行業(yè)新貴。
構(gòu)建一個(gè)體系沒那么簡單,要花許多心思。
《曬紅:“云南傳統(tǒng)紅茶”在當(dāng)代的崛起與傳播》《曬紅的工藝特點(diǎn)與市場前景》這兩篇文章,是曬紅品類創(chuàng)建的核心綱領(lǐng),由白馬非馬在李琨與包忠華的大力協(xié)助下于2015年4月份撰寫,并通過行業(yè)媒體和主流媒體大力傳播,形成了行業(yè)的曬紅共識(shí),從而誕生了一個(gè)全新的品類。
文/白馬非馬????? 請上帝喝茶工作室出品
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