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普洱茶風(fēng)格篇:“滋”與“質(zhì)”(談普洱茶數(shù)字化評價體系三)

普洱茶風(fēng)格篇:“滋”與“質(zhì)”(談普洱茶數(shù)字化評價體系三)

第三位是“滋”:茶對口腔刺激的感受,湯感,包括香型、香氣,也包括茶湯的厚度感與耐泡度,香型、香氣包括了山頭茶的判斷和制程判斷,茶湯的厚度感和耐泡度也間接提示了茶質(zhì),通過“滋”這一項感受山頭茶的風(fēng)格,還是比較可行和準(zhǔn)確的,山頭茶風(fēng)格的確定,關(guān)聯(lián)到另外一個重要的課題:轉(zhuǎn)化方向問題,將在下面的篇幅中說明。

長期以來普洱茶混淆的概念就是“氣”與“滋”,“氣”是一個由茶引起身體內(nèi)部的一種動態(tài)過程,而“滋”是簡單的口腔刺激,“滋”雖然貴為茶韻的一部分,但是重要性比起普洱架構(gòu)中的前兩位,要遜色很多,原因是由于普洱生茶的特性:自然轉(zhuǎn)化造成的,轉(zhuǎn)化過程中,“滋”在不斷變化,最終從富于口腔刺激性趨于柔、潤、化,由于變化無窮的“滋”放在茶韻里作用小,還不如放在風(fēng)格篇里,在新生茶中發(fā)揮一個重大的作用。

第四位是“質(zhì)”:觀葉底,是對原料的判斷,對采摘質(zhì)量的判斷,也是對制茶完美度的判斷,一般觀察葉底,對制茶中產(chǎn)生的瑕疵,對純正采摘批次山頭茶來說虛假的摻料現(xiàn)象和混拼現(xiàn)象,都可以有個清晰的判斷。一芽兩葉帶嫩梗,實踐中是最好的葉底形態(tài),早期那種綠茶化傾向:芽頭撒面,在被實踐拋棄,同時被拋棄的還有碎紅茶傾向的切茶機切茶,以及所謂的原料分級。

拼配茶中,“滋”看湯的厚度感與耐泡性,口感和香氣、香型無需關(guān)注,這些都是會在未來的自然轉(zhuǎn)化中變化的,排除已知寥寥幾款山頭茶茶滋的未來走向,其它的,不用去預(yù)測,那是夢想,山頭茶中,“滋”的作用最大,用風(fēng)格來判斷山頭新生茶,避免混淆。當(dāng)然,風(fēng)格是無法用語言來準(zhǔn)確描述的,信息無法完整傳遞,解決的辦法是建立山頭標(biāo)桿茶品,訓(xùn)練“滋”對應(yīng)的香氣、香型、口感。

“滋”的品級也是從0-5,拼配的茶,口腔感覺湯的厚度感高,茶耐泡性強者給高分,如果是山頭茶,則要按山頭茶特有的茶滋茶香來判斷了,符合山頭茶風(fēng)格的、湯的厚度感高的、茶耐泡性強的給高分,這個項目給分是因人而異的,需要經(jīng)驗和經(jīng)歷。

“滋”是種比較評價方式,這要求個人的分辨能力,例如易武茶,那你就要找到純正的易武茶來作比較判斷,建立易武茶的標(biāo)桿茶,如果細分到易武地區(qū)各個寨子,那也可以再細分下去。

“滋”在普洱四個階段中的表達各不相同,應(yīng)該和四個階段的特性聯(lián)系起來,靈活運用,困難的是依舊需要經(jīng)歷和經(jīng)驗,如果品茗到大字紅印和福祿貢,你就知道那個階段的“滋”該如何表達
了,“滋”是主觀的東西多一些,自己滿意的,一般給 3 分,超級滿意的,給 4 分,茶友間相互交換評價,會產(chǎn)生比較一致的評價,也是“滋”無法度量、無法文字描述的困難之處。

一般性的原則:由于“滋”是包含在茶韻中的一部分,考慮到和茶質(zhì)的聯(lián)動性,“滋”的評價和“津”的評價相差在上、下一個等級左右,這是很滿意與不太滿意的一種表達方式。

“質(zhì)”的品級也是 0-5 ,曬青是基本保證,觀察葉底,兩葉一芽帶嫩梗才是最好的“質(zhì)”,這里要摒除普洱茶低迷時期那種所謂的綠茶化分級標(biāo)準(zhǔn),普洱茶低迷時期為販賣而產(chǎn)生的什么“尖”、“芽”之類,普洱茶現(xiàn)在已經(jīng)回歸到自己的本來面目,有歷史上的古董茶作標(biāo)桿,藍標(biāo)宋聘葉底里梗比比皆是。

兩葉一芽帶嫩梗,嫩梗完整的給 5 分,不過基本很難保證,一般給出的 4 分最高了。你無法想象品質(zhì)優(yōu)良的茶,會用機械化采摘方式,或者隨便亂采,從葉底就能窺探出很多信息。

雖然在風(fēng)格篇中的兩個項目,評價上有點主觀和各人的標(biāo)準(zhǔn)不同,但是在整體上通過加權(quán)處理,對茶品的評價影響不會很大,重權(quán)在茶韻茶魂那里。

現(xiàn)在對新生茶可以完整的用四個數(shù)字表達了,以易武茶為例,優(yōu)秀的自然生態(tài)生長環(huán)境、完美殺青、曬青干燥、精心采摘、精心制作,“氣”就無需考慮了,“津”可以達到 3 ,“滋”可以達到 4 ,“質(zhì)”可以達到4,表達就是:0 3 4 4(易武),這樣的易武茶確實存在,我就遇到過,作為易武的標(biāo)桿茶。

當(dāng)然,易武茶區(qū)各寨茶的風(fēng)格也不盡相同,但是易武茶區(qū)總體的風(fēng)格還是相近的,無特別原因,無需特別區(qū)分到那么細致。

對于陳年茶,上文提到的藍標(biāo)宋聘,具備了 5 5 品級,“滋”無可挑剔,完全具備了潤、化、柔的特性,具備藥香、陳香,如果“滋”表達為 5 是恰當(dāng)?shù)?,那么和這款茶比較起來,下文要提到的大字紅印,相比較下,具備了潤、化、柔的特性,陳香顯,“滋”只能表達為 3 了,就一條:藥香是最高境界,這樣比較下來,福祿貢也許只能在“滋”上表達為 2 了,這都需要實際拼配,才能感受到這個“滋”的排列。

“滋”的品級,極大的受到個人喜好的影響,這沒關(guān)系,在普洱結(jié)構(gòu)中,地位相對較弱,對一款茶的評價,主要還是茶魂,這和目前流行的普洱品茗觀念相當(dāng)?shù)牟煌?,注重“滋”還處于表面階段,注重茶魂,那是一個境界。

在普洱新生茶階段,“滋”是看風(fēng)格、湯厚重感、耐泡度、香型、加工缺陷等,在普洱生茶階段,“滋”是看湯厚重感、耐泡度、香型、轉(zhuǎn)化方向、倉儲等,在普洱陳茶階段,“滋”是看湯厚重感、陳香表現(xiàn)、轉(zhuǎn)化方向、倉儲判斷等,在普洱茶階段,“滋”是看陳香、藥香、湯感、倉儲等。各階段的重點不同,針對階段不同靈活運用。

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