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茶馬古道——新米節(jié)之憶

茶馬古道——新米節(jié)之憶

?“七月半來七月半,稻谷彎腰新米飯?!钡嶂懈咴?,農(nóng)歷的七月半是祭祖的日子,也是家鄉(xiāng)嘗新的日子,是彝族的新米節(jié)。新米節(jié)定在每年農(nóng)歷七月的屬狗天或?qū)冽執(zhí)?,辛苦一年的農(nóng)人,在節(jié)日里得以初嘗豐收的甘甜。

????記得我小時候,每年才到栽秧,就開始盼著嘗新。那還是在立夏時節(jié),男人們在水田里唱著牛歌喚牛犁田,女人們挽起褲腿彎著腰忙栽秧,滿田壩牛勤人忙,男歡女笑。但家鄉(xiāng)一帶,十年九旱,如果栽秧時遇到久不下雨,我們這一群小孩子就會站在田埂上一遍遍高喊:“老天老天下下雨,殺個年豬供供你”,“小小童子哭歪歪,栽下小秧不得栽,祈求老天下大雨,烏風(fēng)暴雨快快來?!庇袝r碰巧,喊著喊著真的就下起瓢潑大雨,我們就高興得手舞足蹈,站在屋檐下唱起童謠:“一仗日頭一仗雨,青蛙出來吃蟲子;栽青秧,吃白米;青了黃,黃了青;三青三黃來嘗新?!毕掠陼r大人們更高興,他們顧不得躲雨,戴上斗笠披著蓑衣就沖進了田里,搶天時忙插秧去了。

????“稻花香里說豐年,聽取蛙聲一片”這兩句古詩寫得意境優(yōu)美,有些生活氣息。但我第一次讀到它的時候?,總覺得與實情不符。在我家鄉(xiāng),栽秧時青蛙就叫了,不分晝夜地在田里歡唱,有時竟與我們的童謠相映成趣。而稻花盛開的時候,是聽不到半聲蛙鳴的,這時的青蛙,正靜悄悄地忙著捉蟲子。

????臨近七月半,早栽的一茬稻谷就成熟了,黃澄澄的。早栽的稻谷都在河邊,因為河邊有水,氣溫高光照充足。此時,隨著河面上吹來的風(fēng),飄來陣陣稻香,人們在這沁人心脾的田野芬芳中,不用看日子就能知道:快過新米節(jié)了!這時,生產(chǎn)隊長也變得氣宇軒昂,聲音洪亮。他會安排幾個年輕力壯的社員,把早熟的稻谷收回來,連夜在煮豬食的大鐵鍋里炒一些出來。因為剛收回來的谷子水分很重,曬兩三天也曬不干,何況這個季節(jié)老天總是時不時來一仗雨水,讓你看著這早熟的稻子也嘗不了新。為了盡早嘗新或抵御青黃不接的饑荒,把谷子放在大鍋里炒干便是最快捷的方法。那時,村里還沒有碾米機,炒干的谷子還要放到碓里舂成米,生產(chǎn)隊里就只有一間碓房,一次舂不了多少,得幾個人輪流著舂。那時的社員干勁大,一天一夜就舂出了足夠全隊人飽餐一頓白米。炒過的谷子舂出米來,特別香,還泛著一絲絲的綠,煮出飯來那香味就別提了,遠遠就能聞到。我記得,這些好吃的米也有不同的品種——落地黃、七月黃、西南一七五,一聽這些名字,人們就知道是好米,幾十年后說起這些名字,我的口舌之間就會立刻泛起兒時的味道。這樣的味道,如今已不會真實再現(xiàn),消失得十分遙遠了。

????新米節(jié)算不上是什么重大節(jié)日,但家鄉(xiāng)的人們都很看重它。嘗新這天,全村男女老少都會穿上節(jié)日盛裝,再窮的人家,也要用苞谷或高粱烤幾斤小灶酒,青年男女則匯集在場壩上打歌、跳左腳舞。人們舂米的時候,隊長會安排人殺一頭豬,或者殺一頭跌下山坡摔傷而不能犁田的牛,把肉分給每一家人,讓每家人都能就著新米“打牙祭”。新米和肉都是在隊里的公房由隊干部和會計來分,我們這些小孩高興得早早地就拿條布口袋等在旁邊,分到米肉后就歡天喜地回家燒火煮飯煮肉吃。當(dāng)飯桌上擺起香噴噴的新米飯、香噴噴的牛肉、香噴噴的新酒時,在我記憶中,那樣的日子就是天堂。

????到了吃晚飯的時候,每家都要在堂屋里做“供飯”儀式。供飯前,先要“叫糧魂”——要到田里割回來一把優(yōu)質(zhì)谷穗掛在堂屋的橫梁上,這把谷穗的谷子可作來年的稻種,剩下的稻稈則扎成洗鍋帚用來洗鍋。掛谷穗的時候口里要念吉祥的頌詞,大意是:今年風(fēng)調(diào)雨順糧食豐收,禱求來年也五谷豐登六畜興旺,望上蒼保佑我們滿倉的糧食要經(jīng)得住吃,既要吃得飽又要吃不完,像長流水一樣不斷源頭。

????“供飯”就是一種祭祀儀式——先舀一碗香噴噴的新米飯,然后搛幾塊臘肉蓋在飯上,端到堂屋中央的供桌上,再配上酒、茶、桃、梨等供品,然后全家人虔誠地跪拜,三叩首。其實,這樣的儀式,是對土地,對糧食,對勞動和對自然的尊重、敬畏與感謝。有的人家還專門請來畢摩(祭司,也是彝族知識分子),用彝語演唱好聽的《梅葛》?!睹犯稹肥且妥宓膭?chuàng)世史詩,你就是唱上三天三夜也唱不完。它記載了遠古時候祖先造物、生產(chǎn)的全過程,其中就有找谷種、撒小秧、栽小秧到收谷子的勞動場景及習(xí)俗。

????“供飯”儀式結(jié)束后,嘴饞的小孩們還不能嘗新,必須先喂狗飯。為什么要先喂狗飯?彝族古歌《找谷種》中是這樣唱的:

????“傳說古時候,地上沒有谷,人們?yōu)檎夜?,吃盡人間苦。先到壩子找,沒有找到谷;后到山上找,也沒找到谷。天神在天上,看到人間苦,為了人有食,連夜撒下谷。天神撒下谷,因為在晚上,人們沒揀到。見人沒谷種,狗急大聲叫。向天叫三聲,向地叫三聲。天神在天上,知人沒揀到,又丟三穗谷,叫狗要種好。狗把谷拾回,交給人來種。就從那時起,谷種傳下來。”

????“喂狗飯”的儀式,不僅是感謝狗看家護院的辛苦和忠心,也隱約透露出農(nóng)耕文明對狩獵、游牧?xí)r代的遙遠記憶。

作者單位:南華縣呂合煤礦醫(yī)院

原載2010年8月6日《云南日報》第11版“文史哲”專欄

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