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易武古茶山·易武的茶葉疆域

易武古茶山·易武的茶葉疆域

易武古茶山·易武的茶葉疆域

??? 我們用了排除法,很快發(fā)現(xiàn),去的5個(gè)人,只有2個(gè)在喝普洱茶。張毅笑呵呵地說(shuō),“我就說(shuō)昆明人不愛(ài)喝嘛。不過(guò),你們以后會(huì)喝的,尤其是喝了我做的普洱茶后?!蔽覀凕c(diǎn)頭附和。

??? 我們確實(shí)不是為了買普洱茶而來(lái),只是想找個(gè)當(dāng)?shù)厝藖?lái)談普洱茶。好幾人都推薦了張毅,說(shuō)他最了解易武,一來(lái)他當(dāng)過(guò)鄉(xiāng)長(zhǎng),二來(lái)他是當(dāng)?shù)氐奈幕?,編輯過(guò)易武的鄉(xiāng)志,里面寫到了普洱茶在易武的發(fā)展情況。

??? 張毅拿著手中的七子餅告訴我們,易武已經(jīng)有很多年都不產(chǎn)生七子餅,主要是賣點(diǎn)茶料。大家也不指望靠茶能獲得下來(lái),忙著種家里口糧,一些茶園被砍伐變成農(nóng)田,遠(yuǎn)一點(diǎn)的許多老茶園都荒蕪了。1980年代中期,因?yàn)椴鑳r(jià)稍微起來(lái)點(diǎn),又種植了些臺(tái)地茶。

??? 這我們就好奇了,放著現(xiàn)有的茶園不管,怎么種新的了?

??? 張毅說(shuō),“老茶園的大茶樹(shù)一是遠(yuǎn),大家不愿意去。二是產(chǎn)量不高嘛,一天摘不了多少,你們?nèi)タ催^(guò)了?好多茶樹(shù)很高哦。價(jià)錢也賣不起來(lái),還不如臺(tái)地茶好賣。后來(lái)來(lái)了一些臺(tái)灣人,說(shuō)他們需要古樹(shù)茶,不要臺(tái)地茶,而且價(jià)格給得還可以,大家才又開(kāi)始采摘古樹(shù)茶。主要是銷售問(wèn)題,我們這個(gè)地方,比較遠(yuǎn),來(lái)的茶商少,有人愿意買,就賣咯?!?/p>

??? 張毅還告訴我們,有一個(gè)叫呂禮臻的臺(tái)灣人,在1990年代中期就來(lái)易武找過(guò)他,訂購(gòu)了一批大樹(shù)茶。就是這批茶,讓海外許多愛(ài)好普洱茶的人認(rèn)識(shí)他。我們希望嘗嘗這批茶,張毅卻回答說(shuō)說(shuō),“沒(méi)有了沒(méi)有了,有些年頭了,做完就拉走了。沒(méi)有想著留,并指著我們正在喝的茶說(shuō),這批也不錯(cuò)。你們可以買點(diǎn),我可以簽名,在家放幾年,滋味和口感都會(huì)不一樣。人家香港那邊的人,都是喜歡喝陳茶,不像我們都喝新的?!?/p>

??? 也許是怕我們誤會(huì),他接著說(shuō),不買也可以,但云南人還是要喝普洱茶,不喝,單靠臺(tái)灣人,香港人,我們也發(fā)展不起來(lái)。

??? 我們當(dāng)時(shí)對(duì)茶興趣不大,一行人主要是在寫旅游書,易武因?yàn)槭遣桉R古道的重鎮(zhèn)必須來(lái),我們也主要告訴讀者吃喝玩樂(lè)行程就行,問(wèn)題也是點(diǎn)到即止,我們對(duì)茶樹(shù)林四處亂串的家豬和飛上樹(shù)梢的雞興趣更濃,蒸著吃煮著吃烤著吃都滿意,一聽(tīng)說(shuō)這里可以吃熊掌,大家心都提到嗓子眼上。

??? 但后來(lái)的情況有所改變,蘭茶坊的楊澤軍先是資助我們撰寫《天下普洱》,接著又資助我們撰寫《云南茶典》,再后來(lái)又參與了《普洱》雜志創(chuàng)刊,我已經(jīng)感覺(jué)到,我被席卷進(jìn)入到普洱茶的大潮之中。在《普洱》雜志期間,我遇到了張毅口中的臺(tái)灣人呂禮臻。

??? 他說(shuō),小伙子,你認(rèn)識(shí)的張毅是高人吶。

??? “可有為他寫過(guò)點(diǎn)什么?”

??? “寫過(guò)一點(diǎn)點(diǎn)?!?/p>

??? 他嘆息了下,告訴我張毅已經(jīng)過(guò)世。他建議我去讀讀張毅寫過(guò)的文章,“云南人要善待自己的人和資源?!?/p>

??? 在朋友的幫助下,我先是找到了張毅發(fā)表在《西雙版納報(bào)》上的《傳承傳統(tǒng)普洱茶制作工藝舊事》,談到了呂禮臻一行人找他的情境。文章開(kāi)篇從昆明展銷會(huì)談起:

??? 1984年,筆者任易武區(qū)副區(qū)長(zhǎng),分管農(nóng)業(yè)。有一天接到縣上通知,云南省要召開(kāi)科技產(chǎn)品交易會(huì),要求我?guī)е孜湓獙毑瑁ㄆ咦语灢瑁?、醬油、風(fēng)吹豆豉去展銷。

??? 我急急忙忙作準(zhǔn)備,請(qǐng)當(dāng)時(shí)健在的高定光師傅教做了40多片元寶茶,帶了4筒(每筒七片)到昆明展銷,結(jié)果,擺了3天無(wú)人問(wèn)津?;貋?lái)后我到勐海茶廠請(qǐng)教老廠長(zhǎng)唐慶陽(yáng),他說(shuō)慢慢來(lái),普洱茶傳統(tǒng)產(chǎn)品以后還是會(huì)有人要的。我回來(lái)后,從留作紀(jì)念出發(fā),買了3個(gè)揉茶石、1個(gè)蒸筒、仿制了幾只揉茶口袋。

??? 這是昆明市場(chǎng)遇冷的情況。他筆鋒一轉(zhuǎn),已經(jīng)是10年之后,寶島來(lái)客。

??? 隨著改革開(kāi)放,邊疆與外界的交流增多。1994年8月22日,臺(tái)灣中華茶藝業(yè)聯(lián)誼會(huì)第九屆會(huì)長(zhǎng)呂禮臻先生帶領(lǐng)副會(huì)長(zhǎng)陳懷遠(yuǎn)及吳芳洲、曾至賢、汪榮修、白宜芳、林仲儀、劉基和、黃教添、陳炳敘、謝木池等20名對(duì)茶文化頗有研究的專家學(xué)者,到易武考察古六大茶山。鄉(xiāng)政府熱情接待了來(lái)自寶島的第一批客人,并安排我向他們作介紹。他們認(rèn)真地聽(tīng)、細(xì)心地記,不時(shí)提出有關(guān)問(wèn)題。

??? 隨后,我又帶他們觀看了一個(gè)世紀(jì)前就名揚(yáng)中外的名茶莊的房屋、有關(guān)茶稅及貢茶的斷案碑、關(guān)帝廟、“瑞貢天朝”大匾、茶馬古道、我收藏的傳統(tǒng)制茶工具等。他們邊看、邊問(wèn)、邊記、邊拍照,謝謝之聲常不離口,連用餐前的幾分鐘時(shí)間他們都不放過(guò),問(wèn)這問(wèn)那。呂禮臻、陳懷遠(yuǎn)、曾至賢都說(shuō)我向他們介紹的內(nèi)容太好了,他們到過(guò)許多地方,都沒(méi)有聽(tīng)到過(guò)這樣好的介紹。曾至賢和陳懷遠(yuǎn)還把我向他們作的介紹材料翻一頁(yè),拍照一頁(yè),4筒膠卷一下就拍完了。

??? 1995年,呂禮臻帶著何建及香港的葉榮枝來(lái)到易武,叫我為他們做元寶茶,他們要帶到臺(tái)灣搞展出宣傳,并提出我寫的《易武鄉(xiāng)茶葉發(fā)展概況》很好,應(yīng)當(dāng)印成書籍,不要失傳,如果這邊(大陸)不能印,交給他們帶到臺(tái)灣印。我想我寫這個(gè)材料的目的是記錄易武輝煌的過(guò)去,宣傳易武的自然優(yōu)勢(shì),良好的傳統(tǒng)產(chǎn)品,進(jìn)一步發(fā)展正宗的易武產(chǎn)的“普洱茶”,滿足人們的需求,繁榮茶山各族人民的經(jīng)濟(jì),所以我同意了他們的要求,并告訴呂禮臻我不要稿酬,書印好了寄幾本給我就行了。

??? 呂禮臻在臺(tái)灣印制宣傳了這個(gè)材料,并舉辦了普洱茶實(shí)物展,影響很大。此書宣傳散發(fā)到日本、韓國(guó)、馬來(lái)西亞及國(guó)內(nèi)沿海一帶。接著,日本名古屋大學(xué)老師加藤久美子女士只身前來(lái)考察;日本豐茗會(huì)會(huì)長(zhǎng)松下智(著有《世界民族之茶志》)帶人先后5次到易武考察;日本丸久小山園“和光會(huì)”北尾幸彥團(tuán)長(zhǎng)帶領(lǐng)13人來(lái)考察;大韓民國(guó)全南順天市松廣面新平里12松廣寺印月庵園詢法師一行4人,韓國(guó)茶人聯(lián)合會(huì)常任理事鄭仁梧教授一行30人,韓國(guó)茗禪茶會(huì)院長(zhǎng)慧星一行3人,韓國(guó)留學(xué)生李連喜2人前來(lái)考察;馬來(lái)西亞古意齋茶藝專門店伍書龍先生一行3人,馬來(lái)西亞豪威企業(yè)有限公司經(jīng)理李泉福一行3人;奧地利維也納藝術(shù)家愛(ài)佛琳、夏云端;法國(guó)專家一行4人,美國(guó)專家一行2人前來(lái)考察。

??? 臺(tái)灣及國(guó)內(nèi)的商人及專家學(xué)者來(lái)的就更多了,有的考察、有的買茶,六大茶山產(chǎn)的普洱茶越來(lái)越受到中外客商的好評(píng)和喜愛(ài),茶價(jià)從1993年前的1—2元左右/公斤,上升到35—36元/公斤,還不容易買到,大大增加了易武的財(cái)政收入和群眾的經(jīng)濟(jì)收入。

??? 這是張毅的茶葉疆域,他所認(rèn)知的普洱茶,從易武小鎮(zhèn)出發(fā),被傳播到了臺(tái)灣、香港,接著被日本、韓國(guó)、馬來(lái)西亞、奧地利、美國(guó)、法國(guó)等多國(guó)普洱茶愛(ài)好者認(rèn)知。但他沒(méi)有料到的是,他為呂禮臻做的這批茶,20多年后,一泡的價(jià)格都被標(biāo)到近萬(wàn)元。

??? 呂禮臻為此也無(wú)奈,“我自己都喝不起這款茶,很可笑啊?,F(xiàn)在到一個(gè)地方,人還沒(méi)有坐下來(lái),就有人告訴你泡的茶值多少錢,泡茶的壺值多少錢,水是從什么地方運(yùn)來(lái)的,喝茶的心情這么一弄,全然沒(méi)有了?!彼麨榱俗霾?,前后奔赴易武十幾趟。

??? 呂禮臻幫張毅出書的錢,都是自己掏腰包,一則是滿足張毅的出書愿望,二則書確實(shí)不錯(cuò),傳播了一種很正的普洱茶知識(shí),但這種知識(shí)都快要絕種了。

??? 張毅寫的書叫《易武鄉(xiāng)茶葉發(fā)展情況》,回顧了易武種茶的歷史,章節(jié)分為九部分,分別為易武的地理環(huán)境,易武老茶樹(shù)群,易武老式茶圓的種植及采摘,易武在六大茶山中的重要位置,在清光緒年間易武茶山概況,茶價(jià)及元寶茶制作,易武茶莊(商號(hào))及茶葉販運(yùn)和發(fā)展茶葉生產(chǎn)的第三個(gè)高峰期。

??? 在張毅書寫之前,易武茶區(qū)的資料非常有限,史籍中的只言片語(yǔ)無(wú)法滿足求知者的渴求。我在茶莊會(huì)聽(tīng)到有人對(duì)張毅描述的易武餅做法的討論,在云南大學(xué)茶馬古道研究所會(huì)介入到對(duì)易武為中心的茶馬古道路線研究,無(wú)論如何,張毅和他的書寫都是不可回避的。

??? 在揉制過(guò)程中還要能掌握,開(kāi)始均勻的輕揉,慢慢的再重揉,揉制成形后冷卻才能解袋包茶。每一片元寶茶內(nèi)放一張小片(有關(guān)元寶茶的簡(jiǎn)介),外用規(guī)定的紙包好,七片為一筒用筍葉(處理過(guò)的)包扎好,就可以裝入倉(cāng)庫(kù)待運(yùn)。揉制好的元寶茶還要經(jīng)過(guò)陽(yáng)光晾干或無(wú)煙文火烤干,否則會(huì)發(fā)生霉變。

??? 制作時(shí)間也與今天的流行版本不同。

??? 制作元寶茶時(shí)間多在年底和來(lái)年初,其主要原因是:春茶、二水茶、三水茶、四水茶(谷花茶)等收購(gòu)堆放經(jīng)過(guò)發(fā)酵、散發(fā)出特殊香味,倍受食者歡迎;二是全年茶收購(gòu)結(jié)束,便于各季、各級(jí)茶并配加工;三是雨季結(jié)束,進(jìn)入旱季,制出的元寶茶容易晾干,不會(huì)發(fā)生霉變,也不必長(zhǎng)期入庫(kù)保管,可以揉制出一批馱運(yùn)出去一批。

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