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勐庫(kù)古茶園之忙波

勐庫(kù)古茶園之忙波

勐庫(kù)有兩個(gè)傣族村寨有古茶園,一個(gè)是冰島、一個(gè)是忙波,忙波傣語(yǔ)讀宛波,忙波隸屬于云南省臨滄市雙江拉祜族佤族布朗族傣族自治縣勐庫(kù)鎮(zhèn)護(hù)東村委會(huì),屬于壩區(qū)。位于勐庫(kù)鎮(zhèn)西南邊,距離護(hù)東村委會(huì)2.00公里,距離勐庫(kù)鎮(zhèn)4.00公里。忙波還在南勐河西岸勐庫(kù)壩子的邊緣,現(xiàn)屬護(hù)東村委會(huì)管轄,寨子距勐庫(kù)街約3公里,有土公路相通,駕吉普車10多分鐘就可到達(dá)。

忙波(宛波)寨現(xiàn)有80多戶人家,傣族有50多戶,佤族有20多戶,另有幾戶近幾年才遷入的漢族。1 958年以前忙波是個(gè)純粹的傣族寨,1959年忙波上面的丙山大寨的佤族遷了一部分到忙波,忙波才成為一個(gè)泰族與佤族合住的村寨。

傣族大多住壩子,臨水而居,很少種茶樹,傣族主要是開水田種水稻。忙波在勐庫(kù)壩子的最邊緣,壩子在忙波結(jié)束,山地自忙波開始,忙波的傣族人因地制宜又開水田又種茶園。

傣族來(lái)忙波定居約有400年,在傣族沒(méi)有遷來(lái)前,忙波曾有拉祜族居住過(guò),忙波的傣族老人說(shuō),聽(tīng)祖上講,傣族遷來(lái)時(shí),忙波已有一些盾臘弄(大茶樹),是拉祜人在時(shí)種下的。

最早來(lái)忙波的傣族僅有四五戶,是從壩子中央城子寨分出來(lái)的都姓俸。到清嘉慶年間住在勐庫(kù)壩子南勐河?xùn)|岸獨(dú)拉山下的傣族人因與山上的拉祜族、佤族為爭(zhēng)地起糾紛,傣族人作出讓步,從獨(dú)拉山下又遷來(lái)忙波與先來(lái)的傣族人合住,忙波寨人戶多起來(lái)。忙波離勐庫(kù)壩子最大的傣族寨一城子寨很近,傣族人挨近住更有安全感,清朝時(shí)期,忙波的傣族人過(guò)了100多年太平安順的日子,傣族人還在寨子里建了一個(gè)很大的佛寺,寨子里的男子無(wú)論老幼都要去佛寺當(dāng)一段時(shí)間的和尚,讀經(jīng)書學(xué)老傣文。

勐庫(kù)壩子1903年以前有四五百戶傣族,忙波的傣族有四五十戶,城子寨是勐庫(kù)壩最大的傣族寨,有較高級(jí)別的村官,傣語(yǔ)稱法弄,忙波寨小一些村官叫布崗,法弄和布崗都必須當(dāng)過(guò)和尚精通老傣文。忙波的布崗(村長(zhǎng))姓俸,俸家一直世襲忙波的布崗宮職。傣族過(guò)去是實(shí)行封建領(lǐng)主制,各級(jí)官員都享有一定特權(quán),布崗在村里也有特權(quán)。布崗負(fù)責(zé)稅賦的繳納,布崗也負(fù)責(zé)土地的分配,布崗的土地在村里是最多的,忙波的茶園大多數(shù)都是布崗家的茶園。

從忙波現(xiàn)在留下來(lái)古茶樹來(lái)看,忙波的傣族人從遷來(lái)忙波后一直都在種茶,忙波寨后面那片茶園叫亥弄大茶地,忙波最大的古茶樹都在那片地里。 “亥弄”在傣語(yǔ)里意為很大的一片地,說(shuō)明在布崗管寨子時(shí),忙波已有很大的一片茶園。

1903年以前“臘麗宛波”(忙波最好的茶)每年都要送許多給勐庫(kù)城子寨的大村官——法弄,法弄還要將“臘麗宛波”送一部分給勐勐傣族土司,勐庫(kù)壩子的傣族喝的茶大部分也來(lái)自忙波。傣族1903年以前是勐勐(雙江)的統(tǒng)治民族,忙波茶和冰島茶一樣是供土司飲用的,是貴族和統(tǒng)治民族首選的茶,在傣族土司統(tǒng)治勐勐時(shí)期,忙波茶的身份是很高的,忙波茶的名氣和身價(jià)一百多年前就已奠定。

1990年以前,云南茶業(yè)界的人即便是沒(méi)有去過(guò)雙江也知道雙江有兩個(gè)很有名的茶,一個(gè)是冰島茶,一個(gè)是忙波茶。冰島因與歐州一個(gè)小國(guó)家同名無(wú)法注冊(cè),忙波1 995年就被當(dāng)時(shí)的雙江縣茶廠注冊(cè)為茶葉商標(biāo)。這兩個(gè)雙江的老牌名茶都產(chǎn)自傣族村寨,這兩個(gè)茶的名氣和品牌影響力與傣族土司政權(quán)和過(guò)去傣族為勐勐(雙江)的統(tǒng)治民族有直接關(guān)系,說(shuō)通俗一些,不是茶貴,是喝這茶的人貴,茶因人而貴。

1903年雙江發(fā)生了一場(chǎng)大戰(zhàn)亂,拉祜族、佤族的起義軍攻入了傣族聚居地勐勐壩和勐庫(kù)壩,兩個(gè)壩子的傣族村寨、佛寺被燒大半。此場(chǎng)戰(zhàn)亂決定了勐勐傣族土司政權(quán)的結(jié)束,戰(zhàn)爭(zhēng)帶來(lái)的災(zāi)禍致使大量傣族遷離勐勐地(雙江),從那以后傣族人口數(shù)量在雙江各個(gè)民族中降為最少,比布朗族人口還少。

1904年彭錕平息了戰(zhàn)亂后對(duì)雙江(勐勐)進(jìn)行徹底的改土歸流,傣族土司政權(quán)結(jié)束了,但傣族土司時(shí)代打造的兩個(gè)茶葉品牌“冰島”和忙波”的影響卻留了下來(lái)。100多年過(guò)去了,這兩個(gè)茶的名氣依然不減,而在這100多年間,云南茶葉無(wú)論是起跌落漲還是熱鬧冷寂,勐庫(kù)茶都始終在人們的記憶里、視線中,這與冰島茶、忙波茶深積的影響力有很大關(guān)系。

改土歸流后,傣族土司政權(quán)退出歷史舞臺(tái),傣族人失去了以往統(tǒng)治民族的特權(quán)和優(yōu)越感,篤信佛教、性格溫和。不崇武的傣族人安分守法,謹(jǐn)小慎微地過(guò)日子,忙波寨的傣族此時(shí)僅留下1 0多戶,這10多戶大多姓俸,他們不遷走與那片亥弄大茶園有關(guān)系。

1910年臨滄博尚一位叫王二的漢族青年來(lái)到忙波寨買茶,與布崗(村長(zhǎng))交上了朋友,布崗有個(gè)女兒已長(zhǎng)大成人模樣俊美還未出嫁,王二看上了布崗的女兒,向布崗表明愿意入贅做女婿。布崗見(jiàn)王二勤勞聰明又懂禮貌,便答應(yīng)將女兒嫁給他,王二成為忙波寨第一個(gè)遷入的漢人。王二是臨滄人,坐鎮(zhèn)雙江的彭錕也是臨滄人,王二做了布崗的女婿,忙波的傣族人不用再擔(dān)驚受怕。

王二從博尚來(lái)熟悉博尚的茶葉市場(chǎng),勐庫(kù)茶在博尚街價(jià)格很高,王二將忙波茶直接馱去博尚賣,從王二開始,忙波茶不再是傣族貴族的專用茶也不再是傣族村寨的免費(fèi)消費(fèi)茶,忙波茶走出了勐庫(kù)正式進(jìn)入商品市場(chǎng)。王二很勤勞,不怕累和苦,緬甸臘戍茶葉賣得更高,于是王二又馱著茶跑緬甸臘戍,二三年的時(shí)間王二就賺回不少錢,將家里房子翻修一新,更得老丈人布崗的信任和夸獎(jiǎng)。王二想把茶葉生意做得更大,又在亥弄大茶園上邊新開了幾十畝茶地,他將忙波茶全部按藤條茶形狀養(yǎng)培,采下的芽茶又肥又亮,正當(dāng)王二的茶葉生意蒸蒸日上之時(shí),他的新茶園即將開采之時(shí),王二不幸染上了虐疾,1918年,年僅3 0歲的王二去世,留下年輕的妻子和幼小的兒女。王二去世后忙波寨再?zèng)]有人馱著茶葉去外地賣,忙波的傣族人不喜歡外出賣茶葉,但忙波茶的名氣卻吸引著外邊的人,臨滄人云縣人開始年年來(lái)忙波收茶。

云縣人尤其喜歡忙波的茶,忙波的茶樹民國(guó)時(shí)期都是按藤條茶形狀采留,長(zhǎng)出的芽頭肥滾銀亮,云縣人夸忙波茶形條好,香氣好,湯色好看,云縣人將忙波茶當(dāng)做蓋面茶收購(gòu),給的價(jià)也很高。1952年以前,云縣人幾乎成了忙波茶的總經(jīng)銷商。

忙波寨海拔在1200公尺左右,比起勐庫(kù)東半山和西半山其他村寨海拔要低好幾百公尺。忙波的茶地坡度不大,不旱也不澇。忙波的傣族人種茶與東半山西半山漢族寨的漢人不同,忙波的傣族人過(guò)去在茶地里留有不少大樹,太陽(yáng)光照到茶地里就漫射成散光。傣族人說(shuō)茶園里要有盾買(大樹)茶葉才長(zhǎng)得好,盾買(大樹)留得住水,盾買給茶園遮著陰,茶樹熱不得也冷不得,有盾買在地里,人采茶時(shí)也不會(huì)被太陽(yáng)烤。不知是不是茶地里有盾買(大樹)的原因,忙波茶在口感和湯色上與山上寨子的茶不一樣,云縣人才特別喜歡忙波茶。

可惜的是忙波亥弄大茶地里的那些大樹在1959年改造茶園時(shí)大部分被砍去,現(xiàn)在留下的只有二三棵了,那些盾買(大樹)成了老人們的回憶。茶地中間的大樹被下令砍掉,但忙波的傣族人沒(méi)有砍伐茶園四周的森林,忙波的茶地旁邊有樹林圍繞。

忙波在勐庫(kù)壩子邊,交通比起山上的村寨方便得多,1953年忙波已設(shè)有茶葉收購(gòu)點(diǎn),1 957年以后忙波就成為新式茶園試驗(yàn)區(qū),忙波的藤條茶樹在雙江是首批被改造的,忙波1 949年以前種的茶樹全部都被矮化過(guò),忙波現(xiàn)已看不到藤條茶形狀的古茶樹,亥弄大茶園里有許多樹干很粗樹高僅有1米左右的茶樹,那些至少都是1940年以前種的茶樹,也就是過(guò)去的藤條茶樹。忙波1958年以后新開了一些茶園,又在老茶地里補(bǔ)種了不少新茶樹,忙波寨現(xiàn)有茶園400多畝。

忙波的茶園景貌在勐庫(kù)數(shù)最佳,忙波是一個(gè)以傣族為主的寨子,傣族有愛(ài)護(hù)森林的傳統(tǒng),忙波的茶園無(wú)論是新的還是老的,茶園外圍的樹林都保護(hù)得很好,整個(gè)山坡看上去蒼翠潤(rùn)綠,看不到裸露的山包,這一點(diǎn)與勐庫(kù)山上的漢族寨截然不同,在勐庫(kù)的東半山和西半山哪個(gè)寨子的山上樹木少,.那個(gè)寨子一定是漢族住戶占多數(shù)。

要看勐庫(kù)最美的茶園就去忙波寨,亥弄大茶園是勐庫(kù)最美的茶園,三面連森林,一面接寨子,茶地中央一棵千年菩提樹伸展著巨臂呵護(hù)著滿洼子大大小小的茶樹,整個(gè)茶園彌散著一種寧?kù)o、和諧、吉祥的氣氳。

現(xiàn)在的專家學(xué)者們?cè)诖罅粲踅ㄉ鷳B(tài)茶園,忙波的傣族人幾百年前已在實(shí)行。忙波的茶園風(fēng)貌,映照出了傣家人傳統(tǒng)的人與自然和諧發(fā)展的理念。

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