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唐詩(shī)中有哪些“茶人第一”?

唐詩(shī)中有哪些“茶人第一”?

  茶興于大唐,也醉美了唐詩(shī)。

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  中國(guó)是茶之鄉(xiāng),也是詩(shī)之鄉(xiāng)。詩(shī)歌為唐文化的社會(huì)科學(xué)瑰寶,茶道為唐文化的歷史藝術(shù)創(chuàng)造。文人作茶人,借茶作詩(shī),以詩(shī)詠茶,成了詩(shī)人的文化生活底蘊(yùn)。于是,“琴棋書(shū)畫(huà)詩(shī)茶酒”, 詩(shī)與茶結(jié)合,成了文明的象征。
唐詩(shī)中有哪些“茶人第一”?
  詩(shī)仙李白是中國(guó)歷史上第一個(gè)茶葉廣告詩(shī)人。他愛(ài)酒亦好茶,他作有一首《答族侄僧中孚贈(zèng)玉泉仙人掌茶》詩(shī):
  常聞?dòng)袢?,山洞多乳窟?/div>
  仙鼠如白鴉,倒懸清溪月。
  茗生此中石,玉泉流不歇。
  根柯灑芳津,采服潤(rùn)肌骨。
  叢老卷綠葉,枝枝相接連。
  曝成仙人掌,似拍洪崖肩。
  舉世未見(jiàn)之,其名定誰(shuí)傳。
  宗英乃禪伯,投贈(zèng)有佳篇。
  清鏡燭無(wú)鹽,顧慚西子妍。
  朝坐有馀興,長(zhǎng)吟播諸天。
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  李白這首仙人掌茶詩(shī),寫(xiě)得秀美傳神,逸韻橫生。公元748年前后。李白云游江南,湖北當(dāng)陽(yáng)的玉泉山中有座玉泉寺,寺里有好泉,山間種有茶,僧人制的茶葉名仙人掌,含意雙關(guān),既可食可藥,又喻神仙手掌。李白有一天到金陵,他本家在寺里做禪師的侄子李英,帶來(lái)的仙人掌茶讓李白品嘗,并贈(zèng)詩(shī)一首?;壑抢畎祝榔渲断虢杷?shī)名為寺茶作宣傳,于是詩(shī)贊了好山好水出好茶,還特加答序,就成為首個(gè)歷史上的茶葉廣告詩(shī)。
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  李白在全唐詩(shī)庫(kù)中還有一首茶詩(shī)《陪族叔當(dāng)涂宰游化城寺升公清風(fēng)亭》,其中有“茗酌待幽客,珍盤(pán)薦凋梅”的佳句。
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  詩(shī)圣杜甫是唐代詩(shī)人中茶尚自然、茶求淡泊第一人,浩瀚如海的唐詩(shī)里,他的《品茗詩(shī)》是代表作:
  落日平臺(tái)上,春風(fēng)啜茗時(shí)。
  石闌斜點(diǎn)筆,桐葉坐題詩(shī)。
  翡翠鳴衣桁,蜻蜓立釣絲。
  自逢今日興,來(lái)往亦無(wú)期。
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  落陽(yáng)西斜,一抹抹金色的余暉透過(guò)山林,投射在平臺(tái)上。詩(shī)人斜靠石闌上,正優(yōu)哉悠哉,沐浴著薰風(fēng),一邊把盞迎風(fēng)啜茗,一邊握管題鑄桐葉。今天的美好,不知以后還有沒(méi)有?詩(shī)人是依戀,是無(wú)奈,還是向往?也許是兼而有之的復(fù)雜感情吧。這一句詩(shī)在杜詩(shī)中精彩在現(xiàn)實(shí)與自然的生活情趣,體現(xiàn)的是自由和諧,詩(shī)意味深長(zhǎng),又不失茶的風(fēng)韻!
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  中唐偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人白居易,是唐代以茶入詩(shī)最多的第一個(gè)詩(shī)人。他將近三千首詩(shī)歌里寫(xiě)茶的就有六十多首,自稱(chēng)“別茶人”。他的《夜聞賈常州、崔湖州茶山境臺(tái)亭歡宴》就是詩(shī)茶的代表作:
  遙聞境會(huì)茶山夜,珠翠歌鐘俱繞身。
  盤(pán)下中分兩州界,燈前各作一家春。
  青娥遞舞應(yīng)爭(zhēng)妙,紫筍齊嘗各斗新。
  自嘆花時(shí)北窗下,蒲黃酒對(duì)病眠人。
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  白居易一個(gè)很有品位的茶客,酷愛(ài)茶事的茶人。一年官方茶宴,在蘇州做官的白居易因病不能參加茶宴,就寫(xiě)了這首詩(shī)生動(dòng)描述了茶山茶宴盛況,詩(shī)中常州的陽(yáng)羨紫筍茶和湖州的顧者紫筍茶互相比美、斗新,青娥歌舞助興、人們?cè)谳p歌曼舞中品評(píng)紫筍新茶,他還對(duì)不能親自參加茶宴感到遺憾,惋惜之情溢于言表。
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  白居易借茶開(kāi)悟,警示人生沉浮。他貶官江州司馬,看清了朝廷政治,關(guān)情社會(huì)百姓。為了讓自己保持一份清醒,詩(shī)人自己種茶,煎茶,飲茶,寫(xiě)茶詩(shī),讓冷暖人生在一杯杯茶里細(xì)斟慢酌,在一首首茶詩(shī)里淡泊悠閑?!盎蛞髟?shī)一章,或飲茶一甌;身心無(wú)一系,浩浩如虛舟。富貴亦有苦,苦在心危憂;貧賤亦有樂(lè),樂(lè)在身自由。”白居易一生以茶為伴,獨(dú)善其身,哲思至深,終于錘煉成了一代詩(shī)王。
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  唐代茶圣陸羽撰寫(xiě)了世界第一部茶書(shū)——《茶經(jīng)》,在中國(guó)茶詩(shī)中被人們稱(chēng)為茶道第一人。作為詩(shī)人,不幸的是他把一只存有詩(shī)作的詩(shī)囊丟失,僅有兩首詩(shī)在茶人口中傳開(kāi),后選錄《全唐詩(shī)》里,其中有一首《六羨歌》:
  不羨黃金罍,不羨白玉杯;
  不羨朝入省,不羨暮登臺(tái);
  千羨萬(wàn)羨西江水,曾向竟陵城下來(lái)。
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  陸羽這首名列詩(shī)林的代表作,他以茶言志,以詩(shī)抒懷,志行高遠(yuǎn),舍棄榮華富貴,枧功名利祿輕如草灰。詩(shī)妙在寫(xiě)茶不點(diǎn)一個(gè)“茶”字,讓茶在詩(shī)外,使詩(shī)意廣闊,回味無(wú)窮。同樣,他的《茶經(jīng)》本是講茶的源流,茶的名稱(chēng),茶的種植栽培,茶的采制等等,教人如何科學(xué)種茶科學(xué)飲茶。但是陸羽卻以有詩(shī)人的氣質(zhì),把許多茶事活動(dòng)寫(xiě)得很美,創(chuàng)造出許多詩(shī)化的語(yǔ)言。
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  《茶經(jīng)》在“茶之源”中描述茶的品質(zhì)時(shí)用了“野者上,園者次。陽(yáng)崖陰林,紫者上,綠者次;筍者上,牙者次;葉卷上,葉舒次?!睂?xiě)得色彩紛呈,可以直接入詩(shī)?!恫杞?jīng)》中在描寫(xiě)煮沸的茶沫運(yùn)動(dòng)創(chuàng)造了許多新鮮比喻。“其沸如魚(yú)目,微有聲,為一沸;緣邊如涌泉連珠,為二沸;騰波鼓浪,為三沸?!泵鼷惖牟枵Z(yǔ),鮮活了詩(shī)生命和無(wú)窮的魅力,無(wú)愧為中國(guó)的茶神。
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  大唐是詩(shī)盛茶興的時(shí)代,因而唐詩(shī)中的“茶人笫一”多,“茶事笫一”也多。如劉貞亮第一次作《飲茶十德》詩(shī),盧全有第一個(gè)唱出《七碗茶歌》,僧人皎然是僧人中第一個(gè)寫(xiě)《飲茶歌》,趙州詩(shī)僧從諗?shù)谝粋€(gè)提出“吃茶去”, 成為“禪茶一味”第一人。元稹寫(xiě)了第一首《寶塔茶詩(shī)》,尤其是晚唐的徐夤,他在《謝尚書(shū)惠蠟面茶》中,第一個(gè)以“武夷春暖月初圓,采摘新芽獻(xiàn)地仙”來(lái)贊閩北茶。

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