? ? ? ? ?黃桂樞與云南留筠館館長黃文
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? ? ? ? ?上個世紀九十年代，年已八旬，鶴發(fā)童顏的普洱茶文化開拓奠基者黃桂樞燃起了普洱茶文化“星星之火”。轉(zhuǎn)眼到今天，普洱茶產(chǎn)業(yè)已經(jīng)成為“燎原之勢”，茶鄉(xiāng)煥發(fā)生機。
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? ? ? ? ?作為普洱茶文化權(quán)威學(xué)者，隨著普洱茶市場的升溫兼做茶葉生意，黃桂樞始終保持著初心，一心研究普洱茶文化，成果奉獻給社會。
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? ? ? ? 與普洱茶結(jié)下不解之緣
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? ? ? ? 黃桂樞是云南墨江人，云南省普洱市文物管理所原所長，文博研究員，是中國國際茶文化研究會顧問，學(xué)術(shù)委員，中國考古學(xué)會，中華詩詞學(xué)會等很多協(xié)會會員，現(xiàn)任(云南)普洱茶文化研究會常務(wù)副會長，全國僑聯(lián)先進個人，全國“愛國奉獻獎”榮獲者，享受國務(wù)院有突出貢獻知識分子政府特殊津貼專家，編著很多，有文物考古，普洱茶文化以及地方文史等諸多文化專著，多次應(yīng)邀去泰國、美國、加勒比海島國、加拿大等地出席國際學(xué)術(shù)會議和訪問，赴臺灣，香港參加兩岸普洱茶文化交流……
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? ? ? ? 俗語說：“癩蛤蟆叫一晚上，天不會亮;大公雞叫三聲，天就亮了?！睆倪^去三十年甘于寂寞，默默研究普洱茶文化，到現(xiàn)在仍游走海內(nèi)外傳播普洱茶文化的黃桂樞先生，將自己風(fēng)趣地比喻成“癩蛤蟆”，不停叫喚，無怨無悔。
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? ? ? ? ?世界茶樹原產(chǎn)地在哪里，這是國際學(xué)術(shù)界爭論一個多世紀懸而未結(jié)的問題。
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? ? ? ? 自上世紀20年代起，以當(dāng)代茶圣吳覺農(nóng)先生為代表的中國茶界專家們就為了證明中國是世界茶樹原產(chǎn)地而不斷努力。
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? ? ? ? ?作為普洱茶鄉(xiāng)人和考古工作者，這也是黃桂樞先生一直以來的研究方向。
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? ? ? ? ?“我喜歡搞研究，我樂意做研究。” 黃老感慨，他一輩子不愛煙酒愛喝茶，在做研究的過程中，有一種盡心盡業(yè)的事業(yè)感，與茶文化研究結(jié)下了不解之緣。
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? ? ? ? ?為普洱茶文化著書立說
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? ? ? ? ?多年來，黃老幾乎走遍了思普區(qū)各地的古茶樹、古茶林、茶山、茶廠，掌握了許多珍貴資料，他先后發(fā)表了相關(guān)的學(xué)術(shù)研究文章。黃老還先后到國內(nèi)昆明、陜西、浙江、上海、廣州、北京以及美國、臺灣、香港等地參加很多國際茶文化學(xué)術(shù)研討會，在普洱茶文化上有深厚的積淀，并將自己的思考和研究不斷推廣到更高更廣的領(lǐng)域。
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? ? ? ? ?黃老還清晰地記得，2003年，他歷時數(shù)年的專著《普洱茶文化》終于完稿。這本書是在臺灣出版的，全書35萬字，黃老用繁體字仔仔細細謄抄了一遍。這35萬字，是黃老30余載的心血，也是智慧的結(jié)晶。黃老至今還保存著這份文稿，泛黃的紙面上字字工整，筆力蒼勁，令人心生敬佩。
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? ? ? ? 他的《普洱茶文化》專著，耗時數(shù)載，融普洱茶的歷史、文化、茶樹、品種、茶人、茶葉加工、茶馬商道、普茶貢品、茶葉經(jīng)貿(mào)、品飲、茶與宗教、茶與民俗等等熔為一爐，內(nèi)容極其豐富詳盡。這本書一經(jīng)出版就好評如潮。
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? ? ? ? 中國國際茶文化研究會副會長程啟坤評價此書：“細讀《普洱茶文化》，就好像把人帶到了亞熱帶的原始森林，進入到無邊無際的古茶樹林中，感觸到了云南大葉種茶樹新芽葉的滋潤和芬芳，嗅到了少數(shù)民族竹樓里火塘上土制陶罐中普洱茶的濃濃陳香味?！?/div>
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? ? ? ? ?普洱茶文化的開拓奠基人
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? ? ? ? ? 黃桂樞先生的一系列考證研究和成果應(yīng)用，使之當(dāng)之無愧地成為普洱茶文化的開拓奠基者。是他1992年初第一個提出“普洱茶文化”概念，寫出論文發(fā)表，在他的研究推動下，3540萬年前的景谷寬葉木蘭(新種)化石(茶樹始祖)的出土被載入史冊，鎮(zhèn)沅千家寨野生古茶樹，瀾滄邦崴過渡型古茶樹，瀾滄景邁栽培型萬畝古茶林這三類茶樹活化石大型彩照被陳列在中國茶葉博物館和普洱市博物館，其中瀾滄邦崴過渡型古茶樹上了國家郵票，源遠流長的茶馬古道被多次搬上電視屏幕，昔日向清朝皇帝進貢的普洱茶貢品文物，保存在北京故宮博物院和中國農(nóng)業(yè)科學(xué)院茶葉研究所。
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? ? ? ? ?此外，在他的建議推動下，思茅市更名為”普洱市”，作為“世界茶源，天賜普洱”，中國茶城，為世界所認知。由此黃桂樞先生于2005年被評為首屆“全球普洱茶十大杰出人物”之一。同年9月9日，他的肖像上了國家郵票。同時他的專著《普洱茶文化》一書，2016年5月出版，入選“云南文庫·學(xué)術(shù)名家文叢”高檔次重要社科學(xué)術(shù)讀物書庫，公開發(fā)行。
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? ? ? ? ? 黃桂樞先生感慨，1993年之前的普洱茶，更多的是商品茶，中國普洱茶國際研討會之后，普洱茶已成一種文化茶，人們開始注重普洱茶背后博大精深的茶文化底蘊。
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? ? ? ? ? 證明中國是世界茶樹原產(chǎn)地
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? ? ? ? ?黃桂樞先生，長期在云南普洱市從事文物考古工作，淵博的考古知識，使得他對于普洱茶文化的研究更加深入和全面。他的研究成果解決了國際學(xué)術(shù)界近一個多世紀來關(guān)于世界茶樹原產(chǎn)地之爭的問題。
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? ? ? ? ? 黃桂樞先生于1992年發(fā)表在國內(nèi)外發(fā)行的學(xué)術(shù)刊物《農(nóng)業(yè)考古》第2期的一篇《論云南普洱茶史與茶文化略考》論文，以及他的建議被思茅地委書記李師程采納后，催生了1993年4月首屆中國普洱茶國際學(xué)術(shù)研討會暨首屆中國普洱茶葉節(jié)在思茅市隆重舉辦，從這以后，普洱茶的知名度開始越來越大了。
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? ? ? ? ? 1993年對于普洱茶的發(fā)展是開創(chuàng)性的一年。
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? ? ? ? ?這一年，黃桂樞先生在當(dāng)?shù)卣闹С窒拢苊邉澲鞒至耸讓弥袊斩鑷H學(xué)術(shù)研討會。當(dāng)時的云南，能舉辦這樣的研討會，將亞洲、美洲九個國家和地區(qū)的181位專家學(xué)者邀集到西南邊陲小城思茅開會，這是一件不可思議的大事。
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? ? ? ? ? 也是在這次普洱茶國際學(xué)術(shù)研討會上，黃老推出自己多年的研究成果，那也是第一次用實地考察、實物研究證據(jù)，表明了中國普洱是世界茶樹原產(chǎn)地。普洱茶千百年生長在深山，現(xiàn)今已被更多世人所了解。所至而來的，普洱茶文化研究、普洱茶產(chǎn)業(yè)不斷得到了發(fā)展。
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? ? ? ? ? 2013年5月25日，這個日子對于黃老來說是值得被銘記的日子。那天，國際茶業(yè)大會在普洱市召開，在33個國家600多位中外專家學(xué)者見證下，經(jīng)國際茶業(yè)委員會主席簽名，大會正式授牌中國云南普洱市“世界茶源”牌匾。黃老和600多位國內(nèi)外權(quán)威專家學(xué)者一起鼓掌，這標志著中國是世界茶樹原產(chǎn)地。而受牌資料正是黃先生受命撰寫提供的，他感到十分欣慰。
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? ? ? ? ?呼吁設(shè)立“世界茶源日”
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? ? ? ? ?“我這一生，不抽煙不喝酒只愛喝茶。我不用茶賺錢，只做茶文化研究?！?/div>
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? ? ? ? ?作為普洱茶文化權(quán)威學(xué)者，隨著普洱茶市場的升溫兼做茶葉生意，黃桂樞始終保持著初心，一心研究普洱茶文化，成果奉獻給社會。
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? ? ? ? ?他的人生寫照是：“半生文物浪淘沙，考古橫交普洱茶。茅塞愚人研槚史，尋珠難盡嘆天涯”。
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? ? ? ? ?黃先生認為，這個時代需要我們銘記一些重要的日子。因此，黃桂樞先生在很多場合呼吁：2013年5月25日，這是一個正式將“世界茶源”牌匾授予普洱市的日子，建議將其定名為“世界茶源日”。黃先生激動地說：“當(dāng)年，雖然有了正式授牌和定名，但是宣傳不夠，不為更多公眾認知其意義，這是遺憾，希望能有一種紀念形式。這是中國幾代茶人和國際茶人努力的結(jié)果，來之不易，希望公眾知曉并得到尊重。
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