去過彩云之南，但那時更多的是留戀那些著名的景點，很少能有機會像這次這樣，純粹為茶而去。關(guān)于云南的茶，沒去之前耳聞過很多，不過只有真正等到去過后，才明白茶之于云南的意義。

那些古茶樹，成林成片，依著陡峭山勢不規(guī)則地分布，掩映于逶迤崇山，與周邊各種樹木、竹林和花草共生，完全依靠大自然的賜予，安靜地呼吸生長。在一杯琥珀色的新茶面前，我們面對的其實是在學(xué)著讀懂一份滄桑，即平靜地面對人生的得與失、興與衰、浮與沉、生與死。

在滇西南瀾滄江流域，不僅擁有中國面積最大的古茶樹山林，也廣泛聚居著擁有古老種茶制茶手藝的布朗族、佤族、拉祜族等原住居民。老寨子里的碑記和代代相傳的習(xí)俗，能追溯到1000多年前的歷史，鮮活地傳承下來，成為普洱茶發(fā)源地的見證。

翁丁佤寨

此次云南之行的第一站，是去了滄源的翁丁佤寨。翁丁，在佤語中的意思就是云霧繚繞的地方。

通往寨門的土路掩映在樹蔭之中，樹下每隔幾米遠就可以看到丫杈造型的牛角樁，上面掛著慘白的牛頭。佤族人有剽牛傳統(tǒng)，而且每剽一頭牛就要栽一個新的牛角樁，牛頭懸掛其上，時間長了，村子里就遍布掛著牛頭的牛角樁了。

寨子里最雄偉的建筑就是佤王府了，那是一棟比較大的木質(zhì)建筑二樓，一個老人在這里看守，后來才知道他就是佤寨的魔巴，也就是巫師。

魔巴就那么坐在火塘邊，像千百年未能挪動過。每個客人來，他都會好心地遞出一杯苦茶，按照佤族傳統(tǒng)，先要倒一部分茶在地上敬鬼神。佤族人有喝生水、飲苦茶、喝水酒的傳統(tǒng)。一個小小的茶罐里，塞滿了茶葉，一次只能倒出一小杯茶水，非常苦，但很解渴、提神。

翁丁村的木鼓房大概是新修建的，四面還用木柵欄圍起來了。木鼓是佤族人民祖輩相傳的通天神器，被視為佤族繁衍的源頭。

木鼓是在一段兩米多長的大樹干上，使用十分簡陋的手工工具，通過一條寬3-5厘米，長110厘米的狹窄深槽中，把直徑50-80厘米的圓木鏤空，并要在槽的中段兩側(cè)留一對“蜂巢”，“蜂巢”左右和下端的邊沿鏤空，使“蜂巢”呈懸空狀態(tài)。

佤族人高興時要敲響木鼓慶祝，有災(zāi)害戰(zhàn)爭時要敲響木鼓示警，宗教活動要敲響木鼓與神靈交流，木鼓作為佤族人生活中不可分割的一部分延存至今。

從木鼓房往外望，透過樹林間隙，可以看到山坡上的佤族梯田。現(xiàn)在的佤族已經(jīng)基本實現(xiàn)了溫飽，不再需要延續(xù)過去的那些野蠻的習(xí)俗了。當(dāng)然隨之而消失的，也有很多有意思的習(xí)俗。等到下山時才明白，原來是佤族人最早制作出了普洱茶，我們的首站放在翁丁，包含了一個“先訪宗再問茶”的基本禮節(jié)。

冰島村

盡管為了應(yīng)付山路，接待方鴻如公司借來了越野車，可是我們還是不能完全到達冰島村，最后一段路需要徒步。

進入村子后，看到了傳說中農(nóng)民家場院曬茶葉的景觀，前幾年因為普洱茶的原料漲價，茶農(nóng)的收入也增多了，村子里很多家庭都蓋了新房，并抹了水泥地面。不過水泥地面雖然干凈了一些，但是在曬茶的時候茶葉還是多少會被地氣和水泥的腥氣所影響。事情真的不能兩全。

村子里面的人都很熱情，有個小伙子熱情地邀請我去嘗他做的古樹茶，他跟我說他只做古樹茶的。因為要趕著去看古茶樹，我謝絕了他的好意。

村子里的大茶樹，三百年到五百多年的樹齡，零零散散地生長在海拔兩千多米的山坡上。而這些茶樹的成長，跟一個罕氏家族有關(guān)。明朝某年，雙江土司罕廷法游歷到易武古鎮(zhèn)，因家庭紛爭困擾心緒，突然精神抑郁再也不能排遣，幾乎自殺，被手下人護住。當(dāng)?shù)卮迕竦揭孜湓紖擦种姓业揭孜涔挪枭駱洌萌~片烹煮水連服三天，抑郁方才排解。罕廷法感激村民，將半數(shù)家財贈給村民，向村民討得神樹茶籽帶回勐庫冰島村種植，經(jīng)心看護之下，開枝散葉，成為臨滄聞名于世的勐庫大葉種。冰島山茶樹也被稱為勐庫種母樹。

很想到易武山去看看，同行的朋友告訴我，易武山因過分開發(fā)，如今還是冰島村好。不過在前幾年，冰島村也曾遭遇過瘋狂。想當(dāng)年普洱茶興極一時，到處是來冰島村高價收購古樹茶菁的外地商客，一時之間，冰島茶菁貴如油，很多村民都偷偷從鄰縣運來茶菁充當(dāng)冰島茶菁高價賣出。每年都是人頭攢動，不得清靜。隨著普洱茶泡沫的破裂，冰島村也重歸平靜。茶只是用來喝的，正是因為很多人偏離了這一點，才有了后來的泡沫破滅。鴻如公司的人說，他們已經(jīng)與當(dāng)?shù)卣献?，將冰島村所在區(qū)域的茶園連同古茶樹都收編起來，成立古茶園基地，面積近1000平方公里，以勐庫冰島優(yōu)質(zhì)的大葉種為原料進行加工生產(chǎn)，最后統(tǒng)一做成“老同子”品牌銷售，從而保證了冰島茶的質(zhì)量，也能為當(dāng)?shù)夭柁r(nóng)創(chuàng)收，避免類似泡沫事件的再發(fā)生。

看完古茶樹回來，村里的文書已經(jīng)為我們沏好一壺正宗的冰島茶，記得那天太陽特毒，每個人大汗淋漓的樣子，老樹所產(chǎn)的茶，茶氣就是充足，喝了一口，靜靜地坐著，一道道的氣涌上頭去，猶如灌頂，再化開，竟神清氣爽起來。

邦罵大雪山

爬大雪山前，已經(jīng)聽說過路途的艱辛，但親耳聽到向?qū)У幕卮穑€是有些沒了底氣。

“要走多長時間才能看到古茶樹群落？”

“我們走2個半小時，你們怕要3個半到4個小時。如果要到1號古茶樹那里，時間就更長啦?！?/p>

到古茶樹群落的路有兩條，我們走的是稍微平坦的一條。說是路，其實只是以前獵人們踏出的窄窄的便道，有時面臨山崖，得小心翼翼抓著藤蔓才敢走過去。多年的落葉堆積下來把路蓋得厚厚的軟軟的，還未到雨水下來，落葉干松，有的金黃有的火紅，踏上去咔嚓作響。陽光直接照射的地方散著濃濃的樹脂芳香，背陰處卻混成淡淡的野花香味。

森林里樹木茂密，幾人合抱的大樹比比皆是。有些老樹倒下后橫臥地上滿披著蒼翠的青苔，不見腐朽卻一片勃勃生機。一樹接著一樹，山巒連著山巒，徒步三個小時后，古茶樹群落還是不見蹤跡。

山坡上開始不時見到幾米或十幾米高的茶樹，有的在山凹蓬勃生長，有的就依在我們經(jīng)過的路邊。茶樹的葉子油潤而有光澤，在陽光下特別醒目，一眼看去就能在叢林里把它和其他樹木分別開來。茶樹干上長著茂密的附生植物，有的長長地垂下來，當(dāng)?shù)厝孙L(fēng)趣地叫它“樹胡子”。老茶樹下還有些新萌的小樹苗，是茶籽落在土里自然生長出來的。

要知道，勐庫野生古茶樹群落是目前國內(nèi)外所發(fā)現(xiàn)的海拔最高、面積最廣、密度最大的野生古茶樹群落，在這群落里穿行，真就像順著茶源之河逆流而上，徑直追尋茶葉始祖的血緣精魄。

“到啦。”向?qū)Ъ拥亟械?，隨著他手指的方向，半山坡邊一棵近20米高、5米粗的古茶樹迎風(fēng)而立，枝繁葉茂，樹身微向左傾，更顯得神采俊朗。而在樹的下方，寫著幾個醒目的大字：3號茶樹王。

毛茸茸的青苔覆蓋著粗壯的樹身，撫摸上去溫暖而有力。抬頭看見那遮天的樹葉，一片片如精靈般的活躍生動，葉面革質(zhì)堅韌油亮，春芽穿過苔蘚挺立傲出，細白的絨毫在陽光下閃亮泛光。

老向?qū)г跇淝膀\地跪下，插上兩根用茶樹枝削出的枝條，一頭用樹葉折成兜，裝上帶來的大米和干茶葉，然后點燃臘條跪拜茶神。這樣的祭奠二月初八時在每個村寨的茶樹下都會舉行，并流傳了不知道有多少年，茶祖是保佑一方水土的神靈，茶樹是養(yǎng)活一方鄉(xiāng)親的衣食父母，而我們只是聽著召喚歸依而來的一片茶葉。

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