普洱茶歷史之普洱茶的初始形態(tài)及來歷
普洱茶的初始形態(tài)
就云南普洱茶而言，其種植歷史源于古,可考的較詳細(xì)的早期文字記錄，見于唐代樊綽于咸通三年左右（公元862年）所著《蠻書》:“茶出銀生城界諸山，散收，無采造法。蒙舍蠻以椒、姜、桂和烹而飲之?！?/p>
這段簡短的文字，既明確記載了當(dāng)時(shí)云南茶葉主產(chǎn)地“銀生城界諸山”,又記述了創(chuàng)造姜飲方式的“蒙舍蠻”，表明這些地區(qū)在唐朝已馴化、利用并開發(fā)茶葉。而且，指出了當(dāng)時(shí)的采制工藝是“散收，無采造法”，結(jié)合中國茶葉最初的采制方式來看，應(yīng)該理解為：采無定時(shí)，日光生曬而成。
關(guān)于銀生節(jié)度地域之所在，今存輯本《蠻書》有所混淆，記錄了同時(shí)并存的銀生和開南兩個(gè)節(jié)度的管轄范圍，故現(xiàn)多種出版物中以銀生和開南同稱“銀生節(jié)度”，這是不符合地理實(shí)情的。
在樊綽著書時(shí)，南詔有七節(jié)度，而非后來所說的六節(jié)度，銀生節(jié)度駐“銀生城”（今景洪縣），所轄“茫乃道”即今西雙版納地區(qū)，“諸山”應(yīng)指后世所說的“六大茶山”區(qū)域。今普洱縣在當(dāng)時(shí)屬位于銀生節(jié)度之北的開南節(jié)度，稱“步日賧”，同屬開南節(jié)度的“奉逸城”和“利潤城”是今普洱磨黑、石膏井一帶，思茅當(dāng)時(shí)稱“思么部”也屬開南節(jié)度。南開節(jié)度至后期或廢，故至宋代收集唐朝末年有關(guān)南詔資料編寫《新唐書·南蠻傳》時(shí)，只稱六節(jié)度，不復(fù)記載開南節(jié)度。
《蠻書》寫于咸通三年前后，當(dāng)時(shí)南詔出兵攻打唐朝安南都護(hù)府，而作者樊綽為安南經(jīng)略使蔡襲的幕僚，親身參與了當(dāng)時(shí)的戰(zhàn)爭。為了對(duì)付南詔的軍事進(jìn)攻，乃作《蠻書》，其寫作目的是為了便于唐朝政權(quán)對(duì)南詔采取措施時(shí)參考，故一切記述均圍繞軍事作戰(zhàn)為目的，而非一部風(fēng)物志，所以，對(duì)于記述“茶出銀生城界諸山”，我們當(dāng)理解為自古以來西雙版納地區(qū)就是云南著名的產(chǎn)茶區(qū)，清代西雙版納有名的六大茶山，正是南詔時(shí)期的“銀生城界諸山”，在銀生節(jié)度的轄境范圍內(nèi)。而《蠻書》卷六銀生節(jié)度轄境內(nèi)的“樸子蠻”，正是西雙版納布朗族的祖先。而這里的“茶”，是泛指“南詔境內(nèi)之茶”。
從當(dāng)時(shí)居住在洱海地區(qū)（一說巍山）的“蒙舍蠻”既然能飲用到原產(chǎn)生銀生城的茶，可推想茶在當(dāng)時(shí)已有一定的生產(chǎn)規(guī)模，并作為商品，形成一定市場(chǎng)。
但何以要說《蠻書》中所指的茶就是后來的普洱茶呢？我們來看光緒《普洱府志》卷十九食貨志所載：“普洱古屬銀生府，則西蕃之用普茶，已自唐代?！睋?jù)此可知，云南銀生府所產(chǎn)之茶在唐代時(shí)就已行銷西藏，但尚無精制加工之法，是后來“普茶”的初期形態(tài)。
普洱茶的來歷
明洪武十五年(公元1382年),明朝平定云南后,派軍戍邊,并讓中原、江南大批民戶到邊地屯墾，分為“軍屯”、“民屯”、“商屯”三種，隨大批外來移民的遷入，帶來了中原地區(qū)先進(jìn)的蒸青團(tuán)茶制法。
明萬歷年未年，謝肇淛(公元1567～1624年)，在《滇略》記載：“滇苦無茗，非其地不產(chǎn)也，土人不得采取制造之方，即成而不知烹瀹之節(jié)，猶無茗也。昆明之太華，其雷聲初動(dòng)者，色香不下松蘿，但揉不勻細(xì)耳。點(diǎn)蒼感通寺之產(chǎn)過之，值亦不廉。士庶所用，皆普茶也，蒸而成團(tuán)，瀹作草氣，差勝飲水耳”，這是“普茶”一詞最早出現(xiàn)在文字記載中。
從“士庶所用，皆普茶也”這短短八個(gè)字中，我們可以得知在明萬歷年間，“普茶”作為一種商品，已廣為流通,被當(dāng)時(shí)云南各階層所普遍接受，已經(jīng)是一種暢銷商品。
“蒸而成團(tuán)”四字則指出了當(dāng)時(shí)普洱的加工形式有所改進(jìn)，已由唐朝時(shí)期的“散收，無采制法”演變成了將鮮葉蒸揉后制為團(tuán)茶形式，但制茶技術(shù)有缺陷,被當(dāng)時(shí)中原人士認(rèn)為是“不得采取制造之方”、“差勝飲水耳”。
其后，方以智于明朝未年撰稿的《物理小識(shí)》(公元1664年)載：“普洱茶蒸之成團(tuán)，西蕃市之?！贝颂幰衙鞔_提出“普洱茶”之名，并指出普洱茶在當(dāng)時(shí)已遠(yuǎn)銷“西番”，制法為“蒸之成團(tuán)”，而此時(shí)距清朝設(shè)普洱府尚有百年。
參考《普洱建置歷史沿革》：“古普洱地方至元朝未獨(dú)立設(shè)府也無“普洱”地名。到明朝洪武十六年（公元1383年）起用“普耳”為名。明朝萬歷年間（公元1573年—1620年）改稱“普洱”；又據(jù)明·李元陽撰萬歷《云南通志》（公元1574年)卷十六“貢象道路”載：“由景東歷赭樂甸行一日至鎮(zhèn)源府，又行二日始達(dá)車?yán)镘娒裥渴顾局?，行二日車?yán)镏斩颂幃a(chǎn)茶。一山聳秀，名為光山。有車?yán)镆活^目居之。”，而乾隆年間趙學(xué)敏所撰《本草綱目拾遺》（公元1765年）一書亦載：云南志·普洱山在車?yán)镘娒裥克颈薄Ｆ渖袭a(chǎn)茶，性溫味香，名普洱茶。
至此可知，“普洱茶”得名之初是以地得名，其名隨地名更替，當(dāng)時(shí)的普洱茶應(yīng)是指車?yán)镘娒裥渴顾?駐今景洪縣景洪，轄地較今西雙版納略闊）轄地普洱（今普洱縣）所產(chǎn)之茶。且由車?yán)镘娒裥渴顾九汕惨活^目加以管理,遠(yuǎn)銷西蕃等地,制法參考了中原傳入的較先進(jìn)的蒸青團(tuán)茶制法，已有所改進(jìn)，但技術(shù)有待提高。
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